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抗疫精神融入初中道德與法治課程教學的策略探究
發布時間：2022-12-10 11:14
目錄
摘要 I
Abstract II
緒論 1
一、研究背景與研究意義 1
（一）研究背景 1
（二）研究意義 1
二、國內外研究現狀 2
（一）國內研究現狀 2
（二）國外研究現狀 5
三、研究思路與研究方法 6
（一）研究思路 6
（二）研究方法 6
四、研究創新和不足之處 6
（一）研究創新 6
（二）研究不足之處 7
第一章 抗疫精神的相關概述 8
第一節 抗疫精神的形成 8
一、源于中華優秀傳統文化 8
二、基于社會主義的制度優勢 9
三、成于卓絕的抗疫實踐 9
第二節 抗疫精神的科學內涵 10
一、生命至上的人文精神 10
二、舉國同心的團結精神 10
三、舍生忘死的奉獻精神 11
四、尊重科學的科學精神 11
五、命運與共的擔當精神 12
第三節 抗疫精神的價值意蘊 12
一、中華民族精神的集中詮釋 12
二、社會主義核心價值觀的生動踐行 13
三、“四個自信”的充分彰顯 13
四、中國智慧與中國擔當的集中體現 14
第二章 抗疫精神融入初中道德與法治課程教學的必要性和可行性 15
IV
第一節 抗疫精神融入初中道德與法治課程教學的必要性 15
一、落實“立德樹人”根本任務的需要 15
二、促進初中學生成長發展的需要 15
三、提高課堂教學實效性的需要 16
四、培養初中學生學科核心素養的需要 16
第二節 抗疫精神融入初中道德與法治課程教學的可行性 17
一、與初中道德與法治課程教學目標相一致 17
二、與初中道德與法治課程教學內容相契合 18
三、與初中道德與法治課程教學理念相符合 19
第三章 抗疫精神融入初中道德與法治課程教學現狀 20
第一節 抗疫精神融入初中道德與法治課程教學的實證分析 20
一、調查問卷的基本情況 20
二、調查問卷的信效度分析 20
三、訪談結果分析 21
第二節 抗疫精神融入初中道德與法治課程教學的成效 22
一、在教材內容上有所融入 22
二、在教學素材上有所融入 23
三、在課堂教學上有所融入 23
第三節 抗疫精神融入初中道德與法治課程教學存在的問題 24
一、現行教材缺少抗疫精神專題模塊 24
二、教師融入意識不強，融入深度不夠 25
三、融入抗疫精神的教學方法比較單一 26
四、學校開展抗疫精神的活動相對較少 27
第四節 抗疫精神融入初中道德與法治課程教學存在問題的原因分析 28
一、受應試教育的影響 28
二、教師對教材內容的挖掘不充分 28
三、教師融入抗疫精神的能力不足 29
四、考核評價機制有待完善 30
第四章 抗疫精神融入初中道德與法治教學的策略 32
第一節 豐富教育教學內容 32
一、深度挖掘抗疫精神教材資源 32
二、完善抗疫精神融入教學內容 33
三、增加相關抗疫精神專題教學內容 34
第二節 提高教師的教學能力 34
V
一、提高教師的教學素養 34
（一）增強教師的融入意識 35
（二）提高教師的融入能力 35
二、尊重學生的主體地位 36
（一）把握初中學生的身心發展特點 36
（二）提高學生學習的主觀能動性 36
第三節 創新教育教學方法 37
一、利用課堂教學強化融入 37
（一）選擇靈活的課堂教學方法 37
（二）選擇多樣的課堂教學手段 39
二、開展實踐教學促進融入 40
（一）組織社會實踐活動 40
（二）開展主題教育活動 40
三、發揮載體優勢助力融入 41
（一）開展校園文化活動 41
（二）利用網絡媒介作用 41
第四節 完善考核評價機制 42
一、注重評價的發展性功能 42
二、采用多元化的評價方式 42
教學設計——以《敬畏生命》為例 44
結語 49
參考文獻 50
附錄 53
致謝 56
個人簡歷 57
VI
緒論
一、研究背景與研究意義
（一）研究背景
自 2020 年初以來持續至今的新冠疫情，傳播速度快、感染范圍廣、防控難 度大，嚴重影響了社會生活和經濟發展。在中國共產黨領導下，全國各族人民始 終團結一致，展開卓絕的抗疫斗爭，最終取得抗擊疫情的重大勝利。勝利來之不 易，不僅需要龐大的物質支撐，也需要強大的精神力量。在抗疫斗爭中誕生的“生 命至上，舉國同心，舍生忘死，尊重科學，命運與共”[ 習近平.在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話［J］.求是,2020（20）.]的偉大抗疫精神，是新 時期中華民族精神的真實寫照。
道德與法治課是以立德樹人、鑄魂育人為根本目的，其教育教學必須把握時 代特征，反映時代精神。初中階段的學生是國家未來的接班人，他們正處于三觀 形成的重要關鍵期。抗疫精神為學生的道德品質教育提供了新的契機，是促進初 中學生成長發展的動力源泉。抗疫精神形成背后蘊含的抗疫故事和抗疫英雄人物， 對學生具有極強的感染力，能夠發揮巨大的教育價值，而且這也與初中道德與法 治課程的教育目標、內容以及理念等存在契合之處，為其融入課程教學創造了有 利條件。另一方面，初中道德與法治課程是構建以生活為基礎，以學科知識為支 撐的課程模塊。[ 初中思想品德課程標準（2011年版）［M］.北京:人民教育岀版社,2014.
1]道德與法治課程作為對學生進行教育的主要課程，將抗疫精神 融入其中，不僅有利于加強對學生的責任擔當、團結一致、奉獻精神及愛國主義 情懷的教育，而且也有利于推進課程改革、豐富課程資源。
（二）研究意義
1.理論意義
首先，有利于強化對抗疫精神理論的研究。抗疫精神提出以來已經越來越受 到學者們的高度重視，并對此開展理論研究，取得了一批研究成果。但目前關于 此研究還需繼續加強和深化，本項研究通過對現有成果的整理分析，深刻把握抗 疫精神的形成過程、內涵及其價值意義，探討將其融入課程的必要性和可行性， 以及融入的策略與路徑，從而在一定程度上深化了對這一課題的理論研究。
其次，對課程資源拓展的研究也具有一定的參考價值。課程資源可以從周圍 的生活和現實社會中選擇，并應用于課程教學。抗疫精神的內容與初中道德與法 治課程的教學內容相契合，通過對抗疫精神融入其課程教學的研究，展開豐富的 抗疫教學案例，為教師提供鮮活的教學素材，拓展課程教學資源，有助于加強對 課程資源的研究。
2.實踐意義
首先，有利于初中學生堅定正確的理想信念。抗疫精神蘊含的深刻內涵是當 代初中學生的行動指南，將抗疫精神融入教學中，能夠讓初中學生將抗疫精神入 腦入心，獲得更多的道德認同感，培養責任意識感，堅定正確的理想信念。
其次，有利于豐富初中道德與法治課程的教學內容。抗疫精神蘊涵著豐富的 教學案例，其蘊含的精神內容與教學內容相契合，通過對抗疫精神的深度挖掘， 將抗疫故事融入教學中，從而極大地豐富課程教學內容。
最后，有利于改進初中道德與法治課程的教學方法。課程教學改革是循序漸 進的過程，通過對抗疫精神具體融入現狀的分析，找出存在的問題，并分析其原 因，探索有效的教育教學途徑和方法，為教師的教育教學提供更多的參考。
二、國內外研究現狀
(一)國內研究現狀
偉大抗疫精神是在抗擊疫情的實踐斗爭中形成，并且自抗疫精神形成以來， 關于抗疫精神的研究就受到國內學者和教育工作者的持續關注。通過在知網上對 “抗疫精神”進行搜索并整理分析發現，國內學術界關于抗疫精神的相關研究成 果較多，主要集中在以下四個方面:
一是關于抗疫精神的生成邏輯研究。趙晴在《抗疫精神融入高中思想政治課 堂教學的路徑研究》中闡明抗疫精神是在疫情危機中孕育生發，在抗疫實踐中砥 礪升華。[ 趙晴.抗疫精神融入高中思想政治課堂教學的路徑研究［D］.華中師范大學,2021.]李國良、周向軍在《抗疫精神：發生、內涵、價值》闡述了抗疫精神 是由于多種因素產生的，這些因素主要有：社會偉大實踐的鍛造、中華民族精神 以及先進文化的積極引領、中國精神的集中體現。[ 李國良，周向軍.抗疫精神:發生、內涵、價值［J］.中共石家莊市委黨校學報,2020,22(12):17-21.]徐玉梅，劉翠在《論抗疫精 神的生成、內涵與弘揚路徑》中，生動闡述抗疫精神的形成是來自中華民族的基 因傳承，是民族精神的具體凝練。[ 徐玉梅，劉翠.論抗疫精神的生成、內涵與弘揚路徑［J］.中國醫學倫理學,2021,34(02):237-242.]鄒德文，李靜在《偉大抗疫精神的生成邏輯》 中分別從理論、歷史和實踐邏輯三個方面闡述抗疫精神的形成，他們認為抗疫精 源于馬克思主義的理論邏輯、民族基因的歷史邏輯和抗疫斗爭的實踐邏輯。[ 鄒德文，李靜.偉大抗疫精神的生成邏輯［J］.湖北社會科學,2021(01):21-26.
2] 章元紅在《偉大的抗疫精神：生成邏輯、思想內涵及思政價值研究》闡述抗疫精 神的生成邏輯是抗疫危機的契機、傳統基因的淵源和抗疫精神的土壤，這三個方 面的構成形成了偉大的抗疫精神。[ 章元紅.偉大的抗疫精神：生成邏輯、思想內涵及思政價值研究［J］.中共寧波市委黨校學報 報,2021,43(04):78-82.]
二是關于抗疫精神的內涵研究。黃玲茜，谷生然在《抗疫精神基本內涵及其 思想政治教育價值》則把抗疫精神概括為:“舍生忘死”的愛國主義精神、“萬 眾一心的團結精神、“鞠躬盡瘁”的奉獻精神、“勇于創新”的科學精神。[ 黃鈴茜，谷生然.抗疫精神基本內涵及其思想政治教育價值［J］.四川文理學院學報,2021,31(01):41-45.] 他們把抗疫精神具體概括為“愛國、團結、奉獻和科學精神”。肖珍，李青嵩在 《論偉大抗疫精神的文化底蘊》中，從文化自信的角度闡釋抗疫精神蘊藏著“仁 愛和諧”以及“天下為公”的文化底蘊。[ 肖珍,李青嵩.論偉大抗疫精神的文化底蘊［J］.晉中學院學報,2021,38(01):20-25.]讓我們看到了抗疫精神是優秀文化在 新時代的豐富與發展。王瀟在《新時代“抗疫”精神的科學內涵與價值旨歸》中 闡述了抗疫精神是天下興亡、匹夫有責的愛國精神，鞠躬盡瘁的奉獻精神，齊心 協力的團結精神，求真務實的科學精神，協和萬邦的擔當精神。[ 王瀟.新時代“抗疫”精神的科學內涵與價值旨歸［J］.學理論,2021(05):91-93.]總的來說，“愛 國、斗爭、奉獻、團結、擔當”都是抗疫精神豐富內涵生動而又具體的闡釋。這 些學者從多種角度來深入解讀抗疫精神，認為抗疫精神的內涵能夠培養學生的愛 國、擔當、奉獻精神，對于學生影響的作用重大。
三是關于抗疫精神的意義價值研究。林振義在《偉大抗疫精神見證中華民族 精神偉力》闡釋抗疫精神是民族復興的力量，能夠助力中華民族取得輝煌。[ 林振義.偉大抗疫精神見證中華民族精神偉力J］.黨史文匯,2021(12):20-22.] 鄒紹清和楊敏在《抗疫精神的硬核要義、時代價值及世界意義》中闡述抗疫精神 很能夠激發人民的愛國之情，成為民族復興的力量，凝聚全球戰役的合力，體現 命運共同體的理念。[ 鄒紹清，楊敏.抗疫精神的硬核要義、時代價值及世界意義J］.學校黨建與思想教育,2020(15):15-20.]劉煒，田洪星在《偉大抗疫精神彰顯中國共產黨的強大力 量》中闡釋，偉大抗疫精神表現岀中國共產黨奮斗的決心，彰顯中國共產黨巨大 的內動力，表現岀中國共產黨求真的創造力和真誠的感召力。[ 劉煒,田洪星.偉大抗疫精神彰顯中國共產黨的強大力量［J］.古田干部學院學報,2021,1(04):13-18.]張晶晶在《抗疫 精神融入高校思想政治理論課的價值與路徑》中，認為抗疫精神的融入能夠提供 學生的成長發展提供教學資源，并且將政治認同和文化認同相整合，提升文化自 信的力量，培養學生的報國之志。[ 張晶晶抗疫精神融入高校思想政治理論課的價值與路徑［J］.現代商貿工業,2022,43(03):162-164.]馬志芹,張桂香在《偉大抗疫精神融入中學 思想政治理論課研究》中闡釋，抗疫精神能夠為學生提供思想引導，并對學生具 有極大的號召力，培養學生的思維，啟發學生運用科技解決問題。[ 馬志芹，張桂香.偉大抗疫精神融入中學思想政治理論課研究［J］.西部學刊,2021(20):88-90.
3]
四是關于抗疫精神的建構路徑研究。王詠梅在《將偉大抗疫精神融入高校思 政課教學》認為應該要做到科學闡釋偉大抗疫精神內涵，通過豐富教學內容核轉 變教學方式來構建路徑。[ 王詠梅.將偉大抗疫精神融入高校思政課教學J］.共產黨員(河北),2020(22):35-36.]通過抗疫的內涵和故事對學生進行教育。苑素梅，亓 萌雪在《抗疫精神融入高校思想政治教育教學路徑研究》認為,應該要利用網絡， 創新教學形式；推動“疫”線典型范例進課堂，充實課程內容；探尋線上特色“品 牌思政課”，創新學生學習方式。[ 苑素梅，亓萌雪.抗疫精神融入高校思想政治教育教學路徑研究J］.長江師范學院學 報,2020,36(04):107-114+124.]這些措施充分使用網絡教學的載體，促進抗 疫精神進入課堂。注重在學校活動和校園文化中加強對抗疫精神的教育，從而提 高育人的實效性。黃悅等人在《抗疫精神融入高校文化鑄魂育人路徑》為疫精神 的培育路徑指明了方向。他們認為在思想上要體會抗疫精神的內涵，在保障機制 方面，構建組織保障、協同育人和獎懲評價機制，在實踐路徑方面，充分利用課 堂教學和文化活動來充實抗疫精神的融入。[ 黃悅,田樹學，蓋天昊航疫精神融入高校文化鑄魂育人路徑［J］中國冶金教育,2021(02):89-91+95.]
此外，初中道德與法治課程具有鮮明的思想性，其他學者對于初中道德與法 治的融入也有很多研究。牛鳳嬌在《沂蒙精神融入初中道德與法治研究》中，闡 述了“沂蒙精神”能夠培養初中生承擔責任，艱苦奮斗以及服務社會的優秀品質， 并且提出融入的主體性、靈活性等原則，教師要提高教學理念，創造良好的氛圍， 建立教學實踐基地，促進沂蒙精神的融入。[ 牛鳳嬌.沂蒙精神融入初中道德與法治研究［D］.淮北師范大學,2021.]楊陽在《雷鋒精神融入中學道德與 法治教育探究》中，認為雷鋒精神能夠推動社會的道德建設，有利于培養初中學 生的素質，促進深化教學實踐的改革，并且闡述了要加強學校的重視，教師要占 據課堂的主導地位，增強學生的意識，從學校、教師和學生方面提出了融入的具 體對策。[ 楊陽.雷鋒精神融入中學道德與法治教育探究［D］.延邊大學,2020.]曹佳琳在《中華優秀傳統文化融入初中“道德與法治”課教學的路徑 探析》中，闡述了中華優秀傳統文化能夠增強初中學生的個人意識、集體意識和 家國意識，也要堅持教育中顯性和隱性方式的結合，完善評價監督機制，政府要 加強重視和引導來增強融入的實效。[ 曹佳琳.中華優秀傳統文化融入初中“道德與法治”課教學的路徑探析［D］.西南大學,2021.
4]
綜上所述，廣大學者就抗疫精神的生成邏輯、內涵、教育意義以及建構路徑 的研究進行了詳盡的理論分析，取得的研究成果也較為豐富，并且關于此類的研 究也在不斷發展和深入，這些成果讓我們明白，抗疫精神的研究是有意義和必要 的。與此同時，其他學者對于其他精神和內容融入初中道德與法治課程教學的研 究對本次的研究也有很多啟示，為探尋抗疫精神融入初中道法課教學的策略提供 指導借鑒，使抗疫精神的融入更加具有針對性。
（二）國外研究現狀
通過在知網上進行相關搜索發現，國外沒有對“抗疫精神”進行研究的文獻 資料與理論成果。抗疫精神是一種積極的價值導向，也是一種精神資源，注重培 養學生的政治認同、公民意識和民族精神。雖然國外學者沒有對抗疫精神進行深 入具體的探究與思考，但是國外對公民教育的研究有較為完備的理論體系。每個 國家在進行公民教育時，也都以自己的民族特色作為豐富的教育資源。美國公民 教育中，教師會讓學生學習對國家有貢獻的英雄人物，以此成為未來的合格公民。 他們也會組織開展多種活動來增強學生對國家的認識和了解。[ 孫園媛.紅旗渠精神融入初中《道德與法治》課程的研究［D］.湖南師范大學,2020.]俄羅斯也十分重 視民族精神對本國公民培養的教育意義與重要性，并且將其作為重要的課程資源 納入課堂教學活動中，重視英雄榜樣的教育力量，并且不斷豐富課程教學資源融 入相關教學。[ 胡濤.抗疫精神融入初中《道德與法治》課程教學研究［D］.喀什大學,2021.]英國、德國注重開發利用本國的民族資源，讓學生參觀民族紀念 館、博物館來激發培養公民的愛國之情。這些措施都值得我們學習和借鑒的。[ 譚玉香.新時代初中《道德與法治》課培養學生公民意識問題研究［D］.湖南理工學院,2019.] [ 中國為全球抗疫作岀重大貢獻［EB/OL］中國政府網： http://www.gov.cn/xinwen/2021-06/17/content_5618548.htm]
除此之外，筆者通過在網站上搜索發現，我國為國際抗疫所付岀的行動和努 力使得國際組織以及其他國家的領導人給予高度稱贊與認可。巴基斯坦總理伊姆 蘭•汗表示，“中國是國際抗疫做的最好的國家”；意大利民眾高喊“感謝中國”。 ［4］科摩羅總統阿扎利為中國醫療支援隊舉行授勛儀式，并頒發榮譽證書，并特別 強調，愿意鞏固兩國的深厚友誼，加強合作交流和協商互助。[ 科摩羅總統為中國援科短期抗疫醫療隊舉行授勛儀［EB/OL］新華網：http://www.xin huanet.com/world/2021-06/16/c_1127567632.htm]秘魯衛生部長薩 莫拉表示，認真學習中國的寶貴抗疫經驗、能夠幫助本國戰勝疫情，并且感嘆中 國能夠在短時間匯聚人民群眾共同抗疫，表達岀對我國制度的認同。[ 感謝中國醫生的幫助［EB/OL］人民網：http://world.people.com.cn/GB/8212/191606/431939/
5]各個國家 對我國抗疫行動所作岀的回應可以看岀我國為全球抗疫所做的不懈努力，這些抗 疫的實際行動展示大國的責任與擔當，得到了充分肯定與稱贊。
國外對于民族精神和時代精神以及英雄榜樣等課程資源融入相關的公民教 育課程形成了一定的理論體系。并且對我國支援國際抗疫所做的貢獻也給予了高 度的認同與評價。至此，充分研究和了解這些內容，對于研究我國的抗疫精神融 入初中道法課程的教學提供了很大的幫助。
三、研究思路與研究方法
（一）研究思路
本文首先通過深入分析抗疫精神的相關概述，主要分析抗疫精神的形成及其 內涵與價值，繼而以初中道德與法治課為切入點，具體分析抗疫精神融入該課程 教學的必要性與可行性。再分析學生的問卷調查和對初中道法教師的訪談獲得的 數據和資料，探討抗疫精神融入教學中存在的問題和原因，進而提出融入課程教 學的具體實施策略。最后以課例設計探討融入策略的具體運用。
（二）研究方法
1.文獻研究法：通過知網、期刊、報紙等渠道查閱、收集、整理相關文獻資 料，從而做到從整體上了解抗疫精神的研究現狀和動態，這是把握好研究方向和 研究方法以及做到充分論述的基本前提。
2.問卷調查法:本項研究以西寧市四所初中學生為調查對象，并且以抗疫精 神融入教學為主題進行設計、回收問卷并利用統計軟件對所獲得數據深入分析， 總結當前融入過程中存在的問題，從而增加本次研究的科學性。
3.訪談法:本項研究以初中道德與法治課教師為訪談對象，目的在于反映教 師對抗疫精神融入課程的認識與態度。通過設計訪談提綱，明確訪談問題，做好 訪談記錄，并對訪談結果進行客觀分析，從而為研究提供真實有效的事實依據。
4.課堂觀察法：筆者在實習期間，旁聽大量的教學實踐課，深入觀察教師在 課堂教學中融入抗疫精神的實際現狀。通過課堂實錄，能夠直接真實掌握存在的 問題，通過對這些問題進行深入的反思和總結，提出相應的教學策略，為教師教 學提供有益借鑒。
四、研究創新和不足之處
（一）研究創新
抗疫精神是時代的產物，屬于新的時政熱點，并且抗疫過程是與學生的生活 內容所貼近，融入初中道德與法治課程中，更加有感染力，也能夠保持初中道德 與法治課程的前瞻性。本文也對抗疫精神進行了深入細致的解讀，在了解抗疫精 神的相關內容與道德與法治教材的基礎上，通過對二者的內在關系進行深入系統 的分析，發現二者在教學目標、內容和理念上的契合之處，并進行相應的內容建 構。進而從理論與實踐相結合的角度，提出切實可行的實施路徑，由此使研究結 果更具實踐性。
（二）研究不足之處
通過文獻資料搜索發現，關于抗疫精神的研究較多，但是將抗疫精神融入初 中道德與法治課程教學的研究資料相對甚少，因而可以直接參考的研究成果較少。 而且本人的實踐教學經驗缺乏，設計的學生問卷和教師訪談也不是很完善，以及 本人的研究能力也存在不足，所有這些導致本項研究在研究思路、問題設置、論 述的全面性和深刻性等方面存在諸多不足之處。
第一章 抗疫精神的相關概述
抗疫精神是中國共產黨帶領中國人民抗擊新冠疫情的力量升華，是中國共產 黨領導的強有力彰顯，極大地增強了中華民族的團結心和凝聚力。本章內容主要 是抗疫精神的相關概述，主要包括抗疫精神的形成、內涵及價值，這是抗疫精神 融入初中道德與法治課的前提與基礎。
第一節 抗疫精神的形成
抗疫精神的形成，在于其植根于中華優秀傳統文化的熏陶，基于社會主義的 制度優勢，最終成于卓絕的抗疫實踐。抗疫精神是中華民族精神在當代的集中展 現，是新時代的中國精神。充分把握抗疫精神的形成，將有效加深對抗疫精神內 涵及價值的認識。
一、源于中華優秀傳統文化
文化是一個國家和民族發展壯大的根基。［1］抗疫精神不是憑空產生的，它來 自于中華優秀傳統文化的深厚積淀與代代傳承,滋養了人們的內心世界。中華文 化與抗疫精神之間是“根與葉”、“源與流”的關系，抗疫精神的豐富內涵在這 里都可以找到溯源。儒家的傳統學說“民為邦本”、“以愛己之心愛人則盡仁”、 “人，最為天下貴也”的民本思想是“生命至上的人文精神”的起源。“先天下 之憂而憂”以及“茍利國家生死以”是“舉國同心的團結精神”的表達。“常思 奮不顧身，以殉國家之急”、“舍生而取義者也”、“為大義舍小我”是“舍生 忘死的奉獻精神”的底蘊。“道法自然”、“析萬物之理”是“尊重科學的科學 精神”的體現。“四海之內皆兄弟”、“協和萬邦”是“命運與共的擔當精神” 的抒發。由此看出，中華優秀傳統文化是其深刻的歷史淵源。正是因為在中華優 秀傳統文化這種“根”、“源”的扎根下，才有促成了抗疫精神“葉”、“流” 的發展。在新型冠狀病毒疫情來臨之時，中華優秀傳統文化轉化為中華民族強大 的推動力，奠定了抗疫精神形成的思想文化基礎。 [［1］于安龍，王建洲.論中國偉大抗疫精神的淵源、內涵與價值J］.天津師范大學學報(社會科學 版),2021(05):54-59.] []
二、基于社會主義的制度優勢
衡量一個國家的制度是否成功和優越的一個重要方面就是看其如何應對重 大危機。[ 康燕梅.疫情防控背景下弘揚大學生志愿者精神路徑［D］.山西財經大學,2021.]經過多次歷史和現實證明，我們能夠渡過艱難困苦的時期，能夠應對 各種挑戰風險，主要在于我們社會主義的制度優勢，而這種制度優勢主要體現在 中國共產黨的領導。中國共產黨帶領中華民族實現獨立和解放，領導國家發展， 使國家逐步走向強盛。在抗擊疫情的斗爭中，中國共產黨充分發揮社會主義制度 和黨執政能力的優越性，在相對較短的時間內，集中巨大的資源和社會力量，統 籌協調各省區、各部門抗疫工作，調動防控醫療物資，及時安排醫療設備設施制 造建設，從而為全國范圍內迅速控制疫情，并為此后疫情的動態清零提供了重要 物質和資源保障。抗疫斗爭所取得的重大勝利，充分展現了強大的社會主義的制 度力量。正是因為中國共產黨統籌全局、全面部署，在疫情斗爭中煥發岀的強大 行動能力，才使整個國家通過疫情大考，體現岀越是在復雜、艱難的形勢面前， 中國制度的優勢越為明顯，因此中國制度是各項事業不斷取得進步的保障和戰勝 各種困難的法寶，也是偉大抗疫精神孕育形成的基礎。
三、成于卓絕的抗疫實踐
習近平總書記指岀，打贏疫情防控戰爭，必須充分依靠人民群眾的力量。[ 習近平.在統籌推進新冠肺炎疫情防控和經濟社會發展工作部署會議上的講話［N］.人民日報.2020-02-24 （01 ）.
9] 抗疫精神是許許多多的中國人民以實際行動凝注的精神動力，是中國人民實際行 動的真實寫照。疫情襲來，中國人民與中國政府、社會各界齊心協力，攻堅克難， 鍥而不舍，凝聚起巨大的力量，共同戰勝疫情，取得階段性勝利。之所以稱之為 “卓絕”的抗疫實踐，就是因為抗疫是與時間賽跑，與生命賽跑。黨員干部堅守 在抗疫前線，強化聯防聯控，發揮堅強戰斗堡壘作用；社區干部進行所有租戶的 排查，重點精確戶數和人數，及時更新數據；科研工作者全力研發疫苗和核酸檢 測試劑盒；醫護人員竭力救治人民的生命，保障人民的安全；基建工人日夜兼程、 加班加點地建設醫院；志愿者們走訪奔赴在各個需要他們的地方向人民宣傳疫情 防護的重要性，岀功岀力搬運抗疫物資，各行各業的人士也都爭先恐后地加入到 抗擊疫情的隊伍中。人民群眾是抗擊疫情的主體，他們逆行而上，以飽滿的激情 投入到對抗疫情的斗爭中，以實際行動鑄造了偉大的抗疫精神。通過這場卓絕的 抗疫實踐，世界深刻感受到了抗擊疫情過程中所展現的中國精神以及中國人民強 大的凝聚力。
第二節 抗疫精神的科學內涵
習近平總書記將抗疫精神高度凝練為“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊 重科學、命運與共”。[ 孫秀麗.新時代抗疫精神融入高校思政課程的實踐路徑［J］.對外經貿,2021(08):126-128.]短短二十個字，簡單明了地體現出中國人民在對抗擊疫 情中的精神力量，其所蘊含的意義與價值，影響深遠，對民族品格的塑造具有不 可或缺的作用。
一、生命至上的人文精神
生命至上的人文精神是對傳統文化“天地之性人為貴”民本思想的繼承，是 中國共產黨以人為本的真實表達，更加彰顯人民群眾的主體地位。“始終把人民 放在心中的最高位置”，是習近平總書記一直在踐行的莊嚴承諾，是我們黨執政 的價值所在，是抗擊疫情期間我們黨宗旨意識的充分體現。[ 呂計躍，李永山.抗疫精神彰顯的中國特色社會主義制度的五大優勢J］.唐山師范學院學 報,2021,43(05):117-122.]中國共產黨把人民 作為根基所在，命脈所系，與人民同向同行、同甘共苦。生命重于泰山，在武漢 疫情保衛戰中，堅持“生命至上”、“人民至上”的原則，精心照料和細心呵護 每一個生命，全力挽救每一個生命。國家承擔醫療費用，調動最好的設備和資源， 投入到疾病救治中，醫護人員秉承著生命至上、醫者仁心的使命，為人民的生命 健康提供重要保障，筑起守護生命的堅強堡壘。這些都是生命至上的人文精神的 充分見證與生動寫照。人民至上、生命至上是抗疫精神的重要內容，是對中國共 產黨人民立場的最好詮釋，[ 陳芝宇，張志泉.抗疫精神及其對思政課教學創新的啟示［J］.中學政治教學參考,2021(08):15-18.
10]是對人民的期盼和需求的回應，是生命至上的人文 精神的真正體現。
二、舉國同心的團結精神
舉國同心的團結精神是億萬中華兒女團結互助和同甘共苦的精神，它體現出 全國一盤棋的凝聚力量和各方支援的優良傳統。團結是中國人民區別于其他國家 人民的優秀品質，習近平總書記也說過，也是中國人民和中華民族戰勝各種困難 和危機的重要保障。縱觀歷史發展進程，從抗擊非典病毒、到汶川地震、抗洪救 災到抗疫持久戰，離不開全國人民的團結共進、攜手向前。中國能夠在困難中成 長和奮起，離不開全國人民的眾志成城、合力合拍。在疫情面前，人民群眾緊密 團結，滴水成海，聚沙成塔，形成抗疫合力，匯聚巨大的磅礴力量。中國共產黨 統籌全局，全面部署，調動各方力量，展現中國人民和衷共濟的團結偉力和凝聚 力。在偉大的抗疫實踐中，我們也可以看到，80 后，90 后是抗疫主力，00后也 到達抗疫戰場，加入抗疫隊伍。每個時代的壯士都成為民族的脊梁，積極參與抗 疫斗爭。中華兒女的力量擰成一股繩，心緊緊地聯系在一起，鑄就堅強的防控戰 線，展現團結的時代畫卷，奏響團結的精神凱歌，支撐中華民族渡過疫情的艱難 時刻。所有這一切，展現出中華兒女舉國同心的團結精神。
三、舍生忘死的奉獻精神
舍生忘死的奉獻精神是危急時刻義無反顧，挺身而出的奉獻精神。這種精神 是人們視死如歸英雄氣概的體現，充分彰顯人們為顧全大局迎難而上的大無畏精 神。在疫情面前，中華民族的舍生忘死的奉獻精神指引中華兒女逆行而上。大量 各行各業的人們地默默付出與奉獻，是抗疫斗爭不斷取得勝利，以及社會生活最 大限度得以正常運轉的關鍵。尤其是大量涌現的逆行者們所表現出的不怕困難、 不怕犧牲的堅強意志，使其成為民族精神的脊梁和強大的中堅力量。他們是平凡 人，但是能夠做出不平凡的舉動，鑄造偉大的成就。在國家面臨危難之際，果斷 放棄一切所有，只身前往武漢，在奉獻自己力量的時候甚至不顧自己的生命，用 生命守護生命。黨員也用實踐踐行自己的宗旨和信念，“我是黨員我先上”是臨 危不懼的硬核表達。一些基層干部因連續工作幾十個小時，勞累過度而因公殉職。 一些醫護人員堅守疫情一線，專注救治工作，不顧自己的生命安危，最終因感染 疫情不幸去世。這些抗疫英雄用行動踐行著自己的使命，向我們展示了何為醫者 仁心、何為大愛無疆，他們以大愛守護蒼生，用生命詮釋了舍生忘死的奉獻精神。
四、尊重科學的科學精神
尊重科學的科學精神是實事求是思想的具體表現，是堅持運用科學的方法與 尊重規律的原則和新冠肺炎疫情進行斗爭，并將精準施測和科學防控貫穿于抗疫 始終的精神。習近平總書記說過，正是因為科學技術為戰勝疫情提供了強大的動 力，我們才會取得疫情的勝利。在數字時代的現代社會，計算機與科學技術，無 時無刻改變人們活動的時間與空間，提高人們的工作效率。在抗疫斗爭中，科研 工作者也利用先進的科學技術，及時研發核酸檢測試劑盒，成功研制出新冠疫苗， 努力完善醫療診斷方案，積極開拓出多種有效的治療方法，將科學研發和科學救 治貫穿抗疫全過程，為疫情提供了高效的支持。遠程教學、遠程辦公、大數據統 計、健康碼與行程碼的使用在疫情防控和維持社會正常運轉中發揮了巨大的作用， 所有這些都是科學力量的運用和我國強大科技實力的充分見證。還有針對不同地 區政府能夠采用不同的防控措施，也是實事求是、求真務實的科學態度的彰顯。
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五、命運與共的擔當精神
命運與共的擔當精神是指中華民族秉承著天下一家理念，與人類命運同頻共 振的精神。它表現為一種責任擔當的價值取向，也是人民對抗疫情的堅定決心， 體現的是對人民的生命負責，對國家乃至世界的公共衛生事業負責的態度。[ 中共中央黨史和文獻研究院.習近平關于統籌疫情防控和經濟社會發展重要論述選編［C］.北京:中央文 獻出版社,2020.] 病毒不分地區，抗疫沒有國界。我國堅持命運與共的理念，以全球視野積極參與 國際疫情防控，竭盡全力向其他國家伸出援助之手，不遺余力地分享我國的抗疫 經驗，為世界各國提供重要參考。并通過多種渠道和多種方式為其他國家提供相 應的抗疫物資，派出眾多支援醫療隊，為發展中國家抗疫出謀劃策。也帶動其他 國家一起齊心協力，戰勝國際疫情。中國為國際社會抗疫做出的巨大貢獻，與西 方一些國家推卸責任、沒有擔當的做法形成強烈反差，而這更加凸顯了中國作為 負責任大國的道義擔當，也為國際社會樹立了典型示范，是其他國家學習的標桿。 命運與共的擔當精神具有極強的感召力和吸引力，這使得讓人們認識到，在重大 危機面前，只有大家肩負重任，團結合作，才能渡過危機。
第三節 抗疫精神的價值意蘊
抗疫精神蘊涵著深厚的價值意義，具有強大的引領作用，它是中華民族精神 的集中詮釋，是社會主義核心價值觀的生動踐行，是“四個自信”的充分彰顯， 是中國智慧與中國擔當的集中體現。精神的力量是無窮的，深刻理解抗疫精神的 價值意蘊，才能使之更能發揮有效的育人功能。
一、中華民族精神的集中詮釋
人無精神不立，國無精神不強。[ 劉若玉抗疫精神融入高中思想政治課教學研究［D］.青海師范大學,2021.
12]每個民族在發展過程中都有強大的精神指 引，推動民族在歷史發展中不斷進步。中華民族精神中蘊涵的愛國主義與團結精 神在抗疫中都得到充分體現。成千上萬的民眾共同參與抗疫，無論是奮戰在前線 的醫護人員，還是守候在普通崗位上的平凡群眾，他們著眼于大局，著眼于國家 利益，舍小家為大家，團結一致，共度時艱。可以說，在國家面臨嚴重疫情的艱 難之際，正是民族精神中固有的愛國主義和團結精神以及家國情懷等特質將全國 同胞凝聚了起來。而自強不息是中華民族精神的另外一個重要品格。中華民族是 一個歷經苦難的民族，但無論面臨什么苦難，它都沒有被壓垮和摧毀，而是愈戰 愈勇，不斷在苦難中成長和奮起。[ 陳永梅.習近平關于中華民族共同體重要論述時代價值研究［D］.桂林理工大學,2021.] [ 相雅芳社會主義核心價值觀與社會穩定的內在關聯［J］.內蒙古電大學刊,2014(06):23-26.]面對不斷反復的疫情，也從不言敗，自強不 息的精神再一次展現。總之，抗疫精神賦予中華民族精神以時代特征，將其融入 初中道德與法治教學中，可以構建以現實為基礎的民族精神教育模塊，從而幫助 學生在當代語境下對民族精神的理解與把握。
二、社會主義核心價值觀的生動踐行
社會主義核心價值觀包括個人、集體與國家三個層面。在學校開展社會主義 核心價值觀教育，主要就是引導學生正確認識個人與集體、社會以及國家的關系。 ［2］它能夠引領學生形成正確的三觀，為學生提供判斷是非的道德依據，在塑造、 提高學生的思想品德方面具有重要的作用。[ 張儷榮社會主義核心價值觀融入初中思想品德課教學實效研究［D］.重慶師范大學,2017.]習近平總書記認為培育和踐行社會 主義核心價值觀，就應該心有榜樣。[ 習近平.習近平談治國理政(第1卷)［M］.北京:外文岀版社,2014.]在疫情防控中，黨員干部、基層工作者、 醫護人員等一些仁人志士，都是學生學習的榜樣。他們無私奉獻、敢于擔當、不 怕困難和犧牲，映照在社會現實生活中，都值得學生去認真學習和感悟體會。抗 疫精神中展示的團結向上、積極進取等各種正能量表現，正是社會主義核心價值 觀引領而成的結果，并且作為在抗疫斗爭中形成的精神財富，抗疫精神又為其增 添了新的內容，強化了其引領價值。因此，充分重視并利用抗疫精神的教學素材， 培養學生的愛國主義精神，引導學生學會做人，增強學生的內心認同感，使其成 為學生良好的行為習慣。
三、“四個自信”的充分彰顯
在抗疫實踐中，中國特色社會主義理論、制度、道路和文化自信得到充分彰 顯。理論是指引實踐的先導，我國抗疫斗爭取得階段性成果，是與中國特色社會 主義理論的指導分不開的。在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，全 黨保障人民生命健康安全，采取各種措施和方案，積極應對持續的疫情，并取得 決定性的成就，體現了高度的理論自信。中央統一指揮抗疫斗爭，全面部署抗疫 工作，在黨的統一領導下，全國上下統一行動，集中力量構筑抗擊疫情的嚴密防 線，以最快的速度遏制病毒的傳播，充分彰顯我們的制度自信。中國特色社會主 義道路是一條植根于中華大地、反映中國人民意愿、適應本國國情和時代發展進 步要求的道路。[ 張峰.跟習近平總書記學講中國故事［J］.人民論壇,2015(25):60-62.
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［1］習近平•習近平談治國理政（第2卷）［M］.北京:外文岀版社,2016.
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［1］習近平.在學校思想政治理論課教師座談會上的講話［N］.人民日報,2019-03-19(001).
15]歷史和實踐已經充分證明，抗疫斗爭取得重大勝利，也是堅持 中國特色社會主義道路的結果，而這又更加堅定了我們的道路自信。文化自信， 是一個國家、一個民族更基礎、更廣泛、更深厚的自信，也是其更基本、更深沉、 更持久的力量。［1］在抗疫斗爭中，“以人為本”“同舟共濟，守望相助”“自強 不息”“精忠報國”“求真務實，勇于擔當”以及社會整體上呈現的道德自律和 道德信念等都體現了以愛國主義為核心的傳統文化和先進文化的品格，展示了中 國人民對自身文化的堅定信念。深刻認識抗疫精神彰顯的“四個自信”，并將其 融入到初中思想政治課教學中，可以極大地豐富課程資源，有效強化學生在現實 環境下對理論、制度、道路和文化感同身受的認識。
四、中國智慧與中國擔當的集中體現
中國是第一個進入全球疫情大考的國家，在疫情爆發初期以至持續期間，在 黨中央有序指揮下，中國政府堅持著科學思維和理念，制定出科學合理的抗疫策 略，采取嚴謹科學的防控手段，不僅取得國內抗疫的重大勝利，也為全球抗疫事 業做出巨大貢獻，更加促進了世界經濟的快速復蘇。縱觀中國抗疫的整個過程及 結果，其中都充滿著中國智慧。在疫情期間，中國政府本著生命至上的莊嚴承諾， 快速組織動員防疫力量與物資，高效落實防疫部署，并在極短時間內控制了疫情 蔓延。在此后還不斷加強檢測與防控力度，有力地維護了人民健康安全，這是對 中國力量的詮釋。中國在做好國內抗疫工作的同時，也與國際社會攜手合作，積 極向其他國家提供醫療支援隊和醫療物資，致力共渡國際疫情難關。中國在抗疫 斗爭中體現的智慧和力量，為其他國家提供重要借鑒，以實際行動展現責任與擔 當。弘揚抗疫精神，使之融入初中道德與法治教學中，將極大增強學生對國家的 自信心和自豪感，努力成為國家建設的主力軍和接班人。
綜上所述，抗疫精神是因為中華優秀傳統文化以及社會主義的制度優勢， 并在卓絕的抗疫實踐中形成。并且它的內涵豐富，將人文、團結、奉獻、科學以 及擔當的精神展示地淋漓盡致，其價值意義深遠，讓學生深刻感受到抗疫精神是 中華民族精神的集中詮釋，是社會主義核心價值觀的生動踐行，是“四個自信” 的充分彰顯，是中國智慧與中國擔當的集中體現。對抗疫精神理論的充分認識， 能夠讓學生加深對其了解和弘揚。
第二章 抗疫精神融入初中道德與法治課程教學的必
要性和可行性
抗疫精神作為豐富的教學資源，能夠為課堂教學注入源頭活水，為學生的長 遠發展提供不竭的動力支撐。并且根據課程標準分析，其與初中道德與法治教學 目標、內容以及理念存在契合之處。當前我國正處于發展的新時代和新階段，作 為國家未來的接班人，初中學生需要崇高道德精神的教育和感染，高揚抗疫精神 旗幟，繼承和弘抗疫精神。因此，將抗疫精神融入初中道德與法治課程既是必要 的，也是可行的。
第一節 抗疫精神融入初中道德與法治課程教學的必要性
初中學生處于成長和發展的關鍵時期，需要塑造良好品格。抗疫精神的教育 價值符合“立德樹人”根本任務的需要，能夠促進初中學生的成長發展，提高課 堂教學的實效性，有助于培養學生的學科核心素養。因此，將其融入課程教學中， 是非常必要的。
一、落實“立德樹人”根本任務的需要
立德樹人指的是堅持以德育為先，以人為本的方針和理念，通過正面教育， 給予正確的引導，促進人的全面發展。習近平總書記強調思政課是落實立德樹人 根本任務的關鍵課程。［1］初中道德與法治課擔負著鑄魂育人的重任。在抗疫精神 形成過程中，廣大人民勇敢向前，敢于擔當，在國家面臨危難之際，團結一致， 迎難而上，保持樂觀積極的心態都值得學生去學習和感悟，并由此強烈的情感共 鳴，增強學生為國家岀力的責任感。抗疫精神蘊涵的人文、團結、奉獻、科學以 及擔當的精神，能夠讓學生產生強大的內在動力，進而轉化為外在自覺的行動。 抗疫斗爭中正面典型的案例可以成為立德樹人教育的重要素材。所有這些方面表 明，用抗疫精神來教育和引導學生，有利于更好地發揮課程的育人作用，可以幫 助初中學生在人生的初始階段養成良好的道德，形成正確的三觀。
二、促進初中學生成長發展的需要
初中學生在身體和心理處于快速發展時期。在生理方面，他們身高、體重發 育過快，各種器官趨向于成人化，如果學生不能正確認識這種現象，將會造成一 定的影響。在心理方面，自我意識和獨立性明顯增強，但是也沒有完全成熟，容 易受到負面思想的影響，使學生的三觀扭曲。與此同時，他們的煩惱增多，抑郁、 孤僻特征明顯，心理壓力過大，將會產生對生命的漠然與無視。與高中階段的學 生相比，抗疫精神的融入，更加注重打牢學生的思想基礎，堅定正確的方向和觀 念，也更加能夠體現岀初中道德與法治課程具有鮮明的思想性與人文性。生命至 上的人文精神幫助學生正確對待生命，學會調節壓力，樹立積極向上的人生態度； 舉國同心的團結精神幫助學生處理與他人之間的關系，快速融入社會生活，形成 良好的性格，促進思想的成熟。舍生忘死的奉獻精神幫助學生形成正確的價值觀。 命運與共的擔當精神培養學生勇于擔當，對自己的人生負責的意識。因此，初中 道德與法治課教師要充分抓住抗疫精神的契機，尊重學生成長發展的規律，利用 適當的教育機會，在教學中潛移默化地消除學生思想上的負面影響，糾正學生思 想認識的偏差，促進初中學生的成長發展。
三、提高課堂教學實效性的需要
《新時代學校思想政治理論課改革創新實施方案》中強調，初中階段重在打 牢學生的思想基礎，強化學生的思想意識。[ 孟憲生.新時代高校思想政治理論課高質量發展的重要部署——《新時代學校思想政治理論課改革創新實 施方案》解讀[J].思想理論教育,2021(06):12-18.
16]教師要將抗疫精神融入教學中，通 過采用多媒體演示的方法，展示形象的圖片以及生動的視頻，融入豐富的抗疫案 例等方式，為學生講解抗疫精神，讓學生學習優秀先進人物身上熱愛祖國、尊重 科學、珍視生命的高尚品質。抗疫斗爭與學生的自身經歷密切相關，通過這些方 式，可以引導學生深刻體會抗疫斗爭的艱巨，使學生產生強烈的認同感，由此激 發他們的愛國主義情懷。同時，通過這種方式，也使課堂氣氛更有感染力，充分 體現教學的灌輸與啟發相統一的原則和要求。而且，教師也可以在課堂教學中通 過鼓勵學生發言，分享交流自己的感悟與見解，從而調動學生的注意力，使其參 與到整節課的教學活動中。這種教學氛圍能夠自覺接受熏陶和教育，有利于學生 加深對抗疫精神的了解，也使抗疫精神的融入堅持守正與創新的統一，從而提高 教學的針對性和實效性。
四、培養初中學生學科核心素養的需要
初中道德與法治課程不僅要教會學生學習基本的文化知識，還在于幫助學生 形成良好的品德，養成良好的學科核心素養。學科核心素養應從“政治認同、科 學精神、法治意識、公共參與”這四個方面來把握。
政治認同是引導學生緊跟時代的步伐，堅決擁護黨的領導，增強學生的認同 感，培養學生對祖國的熱愛。抗疫精神在形成過程充分體現岀國家制度的優越性 以及共產黨集中力量辦大事的優勢，讓學生深刻領悟到只有中國共產黨才能救中 國，增強學生的政治認同感和民族自豪感。
科學精神是培養學生尊重科學的精神，在日常生活中能夠明辨是非，有自己 的原則和底線，成為理智的人，在各種事物中運用科學技術、尊重科學。抗疫精 神中蘊涵的科學思維和方法，有助于培養學生的科學精神。
法治意識是培養學生學習和遵守法律，并且形成良好的法治意識。抗疫過程 中，國家將法治意識貫穿于抗疫過程之中，用法治方式開展疫情防控工作，依法 懲治防疫過程中岀現的各種非法行為，從而保障抗疫各種工作的順利開展。這一 點對于初中學生來說，很有現實的教育意義。
公共參與，就是培養學生參與社會生活和實踐，并樂于為國家和社會做岀貢 獻的意識。抗疫實踐過程中，社會大眾展現岀了前所未有的公共參與意識，尤其 是大量志愿者們不計個人安危，任勞任怨為抗疫岀力，對此學生們感同身受。因 此，抗疫斗爭中展現的公共參與意識將可以成為初中道德與法治課程關于培育學 生公共參與意識這一核心素養要求的現實而有效的課程資源。
總之，將抗疫精神融入初中道德與法治課程的教學，將有助于幫助學生養成 良好的學科核心素養，而這對其未來的發展影響深遠。
第二節 抗疫精神融入初中道德與法治課程教學的可行性
抗疫精神融入初中道德與法治課程是可行的，是因為抗疫精神與初中道德與 法治教學目標、內容以及理念存在高度的契合之處，這些都為抗疫精神的融入提 供了較大的可行性。
一、與初中道德與法治課程教學目標相一致
初中道德與法治課程教學目標重在培養學生的知識目標、能力目標以及情感 態度價值觀目標。抗疫精神是一種精神資源，融入課堂教學中，主要培養學生的 情感態度價值觀目標，它有助于培養學生甘于奉獻、勇往直前、熱愛祖國，勇于 承擔責任的精神，讓學生形成良好的道德，對學生的教育有深遠的影響。
抗疫精神豐富的內涵與初中道法課的情感態度價值觀教學目標具有一致性。 抗疫精神中所包含的“生命至上的人文精神”融入教學，能夠讓學生感受生命的 重要與珍貴，能夠培養學生對生命的尊重與敬畏的品質；將抗疫精神中所包含的
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“舉國同心的團結精神”融入教學，能夠讓學生了解到為國家做貢獻的優秀榜樣 的先進事跡，這些典型的事跡具有廣泛的號召力，有利于培養學生良好的家國情 懷以及團結協作精神；將抗疫精神中所包含的“舍生忘死的奉獻精神”融入教學， 讓學生看到在疫情期間的最美逆行者，不顧自己的生命危險，為國家的抗疫攻堅 無私奉獻，有利于培養學生舍生忘死、甘于奉獻的精神；將抗疫精神所包含的“尊 重科學的科學精神”融入教學，有利于培養學生尊重科學的精神，將抗疫精神中 所包含的“命運與共的擔當精神”融入教學，有利于培養學生敢于擔當的精神。
抗疫精神是人民在抗疫實踐的斗爭過程中形成的重要精神品質，抗疫精神的 融入為其價值目標進行補充完善與發展，有利于學生價值觀目標的達成，對更好 地實現道德與法治課程的教學目標具有重要價值。
二、與初中道德與法治課程教學內容相契合
初中道德與法治課程教學與抗疫精神在教學內容和教材上有很多契合之處。 其教材內容設置具有完整的知識體系，主要以道德、心理健康以及法律與國情等 內容為主，目的在于讓學生學會處理“成長的我”、“我與他人和集體”以及“我 與國家和社會”的關系，而抗疫精神也是從這些方面對學生進行教育。
具體來看，七年級上冊第四單元“生命的思考”，分為“探問生命”、“珍 視生命”、“綻放生命之花”三節課，[ 教育部組織編寫.道德與法治七年級上冊［M］.北京:人民教育岀版社,2016.]意在讓學生樹立正確的生命觀，培養學 生對生命的樂觀向上態度，提升生命的品質。屬于“成長中的我”這一教學內容， 與生命至上的人文精神相契合。七年級下冊第三單元“在集體中成長”這一單元， 共有“我和我們”、“共奏和諧樂章”、“美好集體有我在”三節課，[ 教育部組織編寫.道德與法治七年級下冊［M］.北京:人民教育岀版社,2016.]主要讓 學生感受集體，認識集體對我們成長的作用，屬于“我與他人和集體”這一教學 內容，與舍生忘死的團結精神相契合，讓學生學會處理和他人的關系，增加同學 的團結與友誼。
八年級上冊第三單元“勇擔社會責任”這一單元，分為“責任與角色同在” 與“積極奉獻社會”兩節課，以及第四單元第十課的第二框目“天下興亡、匹夫 有責”，[ 教育部組織編寫.道德與法治八年級上冊［M］.北京:人民教育岀版社,2016.]這些教學內容的講授，讓學生懂得自己的責任與義務，增強社會責任 感，與命運與共的擔當精神相契合。八年級下冊第三單元第五課中“我國基本制 度”，主要讓學生了解我國的制度，明確這些制度是確保人民更好的當家作主[ 教育部組織編寫.道德與法治八年級下冊［M］.北京:人民教育岀版社,2016.
18]。 通過抗疫精神的講述，引申我國社會制度的優越性，從而增強學生的四個自信。
九年級上冊第一單元第二課“創新驅動發展”，分為“創新改變生活”和“創 新永無止境”兩課，意在讓學生重視與感受創新，懂得創新的重要性，尊重科學， 實事求是，[ 教育部組織編寫.道德與法治九年級上冊［M］.北京:人民教育岀版社,2016.]與我國尊重科學的科學精神相契合。九年級下冊第一單元第二課“推 動人類命運共同體”與第二單元“世界舞臺的中國”主要培養學生正確處理我與 國家和社會的關系，知道我國在國際社會中承擔的責任，讓學生自覺關心共同命 運，增強社會責任感，[ 教育部組織編寫.道德與法治九年級下冊［M］.北京:人民教育岀版社,2016.]與命運與共的擔當精神相契合。
通過對初中道法教材內容進行深入分析，并將其與抗疫精神的內涵進行對比， 可以看出兩者之間具有高度的融合性，可以很好地將抗疫精神融入教學活動中， 更加充實課堂教學內容，更好地實現教育教學的目標。
三、與初中道德與法治課程教學理念相符合
《初中思想品德課程標準（2011 年版）》規定，初中道德與法治課程要幫 助學生過積極健康的生活，做負責任的公民，堅持正確價值觀念的引導與學生的 積極實踐相統一。[ 初中思想品德課程標準（2011年版）［M］.北京:人民教育岀版社,2014.
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［1］黃光揚.教育測量與評價［M］.上海:華東師范大學岀版社,2012.
20]這一規定，為教師教學提供了明確的方向與指引，也為教師 優化教學方式和方法提供了理論指導。抗疫精神的內涵及價值要求與初中道德與 法治課程教學理念相符合，將抗疫精神融入課程，就必然要求教師通過課堂教學 和抗疫實踐活動的結合進行抗疫精神教育。初中學生作為全民抗疫的見證者，這 種方式可以使學生們立足于實踐活動之中，從而使思想政治教育更加貼近其真實 生活。總之，理論與實踐的充分結合，可以使得教學融入發揮到較佳狀態，助力 學生形成良好的道德品質，從而達到更佳的育人目標。
通過對抗疫精神與課程教學理念的分析，抗疫精神與初中道德與法治課程的 基本理念是相符合的，將抗疫精神融入學生的學習、生活和實踐中，促進學生的 健康成長，是實現課程理念的必然選擇。
綜上所述，抗疫精神融入初中道德與法治課程有很大的必要性，是“立德 樹人”根本任務的需要，能夠促進初中學生的成長發展，提高課堂教學的實效性， 培養學生的學科核心素養。并且，其與初中道德與法治課程的教學目標、內容以 及教理念有很強的契合之處，有助于抗疫精神更好的融入。
第三章 抗疫精神融入初中道德與法治課程教學現狀
抗疫精神只有被充分融入到教學中，才可以達到良好的教育效果。本章分析 抗疫精神融入初中道德與法治課教學的現狀，通過發放學生問卷和教師訪談的形 式開展調查研究，發現教學融入存在的問題并分析原因，這是提岀融入策略的前 提和基礎。
第一節 抗疫精神融入初中道德與法治課程教學的實證分析
為了真實有效地了解抗疫精神融入初中道德與法治課程教學的現狀，筆者設 計了針對學生和教師分別設計了關于抗疫精神融入初中道德與法治教學的問卷 調查以及訪談提綱。問卷和訪談的調查對象為西寧市的師大附中、海湖中學、文 博中學以及中華中學這四所初中的初一、初二和初三的學生及道德與法治課教師。
一、調查問卷的基本情況
為了解抗疫精神融入初中道德與法治課程教學現狀，筆者共向西寧市的四所 中學，分別是師大附中、海湖中學、文博中學以及中華中學的初一、初二、初三 的三個年級的學生發放調查問卷共計 600份，回收的有效問卷共 585份，有效率 達 97.45%。調查的問題包括學生基本信息、學生對抗疫精神的了解以及融入初 中道德與法治的實際現狀。對所得數據進行分析和處理，能夠找岀存在的問題。
表 3-1 有效樣本數據情況
學校 問卷總數 有效回收 有效率
師大附中 150 145 96.67
海湖中學 150 148 98.67
文博中學 150 142 94.47
中華中學 150 150 100
總計 600 585 97.45
二、調查問卷的信效度分析
信度和效度一般用來測試問卷結果的穩定性、可靠性以及有效性。［1］因此， 在完成調查、獲取數據后，充分利用 SPSS 軟件，對回收的有效問卷量表的信度 進行分析，可以得岀 Cronbach'a 系數為 0.875，高于 0.8。一般而言，當 Cronbach' a 系數大于 0.8 時，問卷的可靠性和信度較高。本次所有變量的信度檢驗系數為 0.875，說明本次問卷具有較高的可信度，可靠性較強（表3-2 所示）。通過對問卷 的效度進行分析，選擇 KMO 與 Bartlett 鑒定，檢測到 KMO 值為 0.873，說明變量 之間的相關性很強。Bartlett的近似卡方值為1567. 352, Bartlett球形度檢驗 值為0.01，小于0.05，說明本次問卷的效度較高（表3-3）。總的來說，通過測 試,問卷調查結果的效度和信度都較高,可以用于進一步的數據分析使用。
表 3-2 信度分析表
項數 Conbach' a 系數
12 0.875
表 3-3 效度分析表
KMO 值 0.873
Bartlett 球形度檢驗 近似卡方 1567.352
Df 66
p值 0.01
三、訪談結果分析
為使調查結果更加全面而準確可信,本篇論文也針對西寧市四所中學的九位 初中道德與法治課教師進行深入訪談,其中包括兩位高級教師,四位中級教師, 三位優秀教師。訪談內容主要包括教師的基本信息,主要有教師教齡、任教年級, 以及教師對抗疫精神內涵的理解與看法、是否在教學過程中融入抗疫精神的教學 素材和教材資源、采用什么教學方法以及在哪一教學內容中進行融入等問題。訪 談結果如下：
1.您知道抗疫精神的具體內涵嗎,您是如何理解的 ?
通過與教師進行交流,大部分教師對抗疫精神有相對了解,知道抗疫精神的 具體內涵,他們認為抗疫精神具有強大的力量,體現了黨的統一領導下的執政理 念和國家對生命的尊重,以及全國人民的團結奉獻和尊重科學的精神。
2.您認為抗疫精神與道德與法治課的聯系是什么?
多數教師認為抗疫精神與道德與法治課是有聯系的,抗疫精神能夠充實授課 內容,豐富教學資源,并且能夠陶冶和感染學生,也能夠鼓勵學生熱愛生命、無 私奉獻,這些對于學生的培養具有重要意義。而初中道德與法治課程也在于讓學 生形成良好的品質。二者都是促進學生道德情感升華的重要中介,可以發揮重要 的育人功能,是相輔相成的關系。
3.您在教學中經常融入抗疫精神的教學素材和教學資源嗎？
通過與教師的交流,多數教師表示可能會在教學中的某個知識點會涉及到疫 情相關主題,就會搜集相關的抗疫精神和素材和資源進行融入,也有的教師表示, 在教學中不會融入抗疫精神的素材和資源。總體而言,抗疫精神的融入狀況與效
21
果不是很好。
4.如果有，在哪一課融入抗疫精神的，采用什么形式融入的？ 已將抗疫精神融入教學中的教師表示，在七年級的《生命的思考》、八年級 的《勇擔社會責任》、九年級的《文明與家園》融入較多。在融入形式上，主要 通過圖片展示、觀看視頻、講授等方式進行。教學目的在于烘托主題責任，培育 學生的家國意識、責任擔當意識，讓愛國主義精神厚植于學生內心。
5.您認為影響抗疫精神的因素有哪些？ 教師認為影響抗疫精神融入教學的因素主要是教學內容、教材的知識體系編 排、教師的個人綜合素質、教學過程設計方式以及學校是否支持等一些相關因素。
6.您所在的學校經常組織開展與抗疫精神有關的活動嗎?
在與教師的訪談中，多數教師表示學校不會開展抗疫精神宣傳活動。他們認 為學生的任務是學習，在教學任務重以及教學時間緊的情況下，學校是不會安排 時間組織學生開展相關活動的。
7.對于抗疫精神融入初中道德與法治課程，您有什么好的建議？ 教師的建議有：有效融入愛國主義教育以及對學生責任意識的培養；開展階
段性主題教學；整合優質教育資源，增強學生使命感、責任感；在課堂上尋找契 機，積極設計教學活動，融入抗疫精神的相關內容；學校可以開展關于抗疫精神 的文章評比、事例宣傳等活動。
從訪談結果可知，教師對抗疫精神有一定了解，主要集中在生命至上的人文 精神以及舍生忘死的奉獻精神上，但了解程度不夠、不透徹。但同時又都認為抗 疫精神可以幫助學生樹立正確的三觀，是有必要融入教學內容的，說明教師對抗 疫精神的認同感較高。而且在實際教學過程中也進行了融入，但是僅僅局限在某 一個單元。通過與教師的交流分析發現，抗疫精神在課堂教學中的總體融入情況 不是很好。
第二節 抗疫精神融入初中道德與法治課程教學的成效
通過對調查問卷和訪談結果的分析，以及對課本教材的研讀。我們可以看岀， 抗疫精神融入初中道德與法治課程教學也取得部分成效，主要表現在教材內容、 教學素材以及課堂教學方面。
一、在教材內容上有所融入
教材是供教師教學和學生學習的資源。目前，由于初中道德與法治教材的更
22 新,學生所使用的是部編版新教材。[ 李俊杰.勞動素養融入初中道德與法治課教學存在的問題及培育對策研究［D］.閩南師范大學,2021.]部編版新教材更加強調對學生價值觀的引 領,注重提高德育課程的實效性。通過對初中道德與法治教材的深入分析,我們 可以看岀教材內容中有融入關于抗疫的故事,例如在九年級上冊第三單元第五課 “守望精神家園”第二框“凝聚價值追求”的第一目“高揚民族精神”的探究與 分享中有相關的抗疫故事,引岀學生對抗疫精神的思考與認識。由此可見,抗疫 雖然是近年發生的事情,教材中就已經岀現相關的教學案例,明其教材的編寫具 有很強的時代氣息,符合時代發展的要求。
二、在教學素材上有所融入
教學素材是指教師在課堂教學活動中充分利用的教學資源,不僅包括教材, 還主要包括課程標準、教學參考資料、教學圖片、視頻資源、新聞報道等。[ 蔣露薇.“兩彈一星”精神融入高中思政課教學策略研究［D］.青海師范大學.] [ 張夢影.偉大抗疫精神融入大學生思想政治教育的現狀及路徑研究［D］.重慶工商大學,2021.
23] 在《思想品德課程標準》中,課程目標及內容等方面都強調讓學生珍愛生命,感 受生命的可貴,并且增強文化認同,弘揚偉大精神。這些雖然沒有明確提到抗疫 精神,但是與抗疫精神的教育作用有著密切的關系。在教學參考資料方面,學生 在進行學習測驗時也有關于抗疫精神、抗疫素材方面的相應測試題；在教學圖片 方面,有很多最美逆行者、鐘南山院士、李蘭娟院士以及醫護人員奮斗在一線的 圖片,這些圖片的引入,可以讓學生生動形象看到這些援鄂人士的辛苦付岀,深 切地感悟到大家的真誠；在視頻資源方面,有許許多多為武漢加油的視頻短片, 還有還原抗疫工作者奮力營救的電影—《中國醫生》；在新聞報道方面,有習近 平總書記關于抗疫精神的重要講話等等,這些都可以作為教學素材。由此可見, 關于抗疫精神的教學素材是非常豐富的,將其融入教學過程中,用以增強學生的 情感認同,感受偉大抗疫精神。
三、在課堂教學上有所融入
課堂教學是整個教學過程的中心環節,也是學生學習抗疫精神的重要途徑。 ［3］因此在課堂上融入抗疫精神,能夠使學生直接感受和體會抗疫的震撼力量,從 而增強對抗疫精神的認同感。通過分析針對學生的問卷調查的其中兩個問題,即 “你了解抗疫精神？”以及“你了解抗疫精神的途徑？”63.25%的學生表示他們 比較了解抗疫精神,22.23%的學生表示他們非常了解抗疫精神,并且85.47％的 學生認為,他們對抗疫精神的了解與認識是從教師在課堂上進行傳授相關知識而 來的,我們可以得知,教師在課堂教學活動中進行了抗疫精神的融入,這是學生
了解抗疫精神的主要渠道。除此之外，通過對教師的訪談發現，大部分教師也表 示，在教學的某一課或某一單元會融入抗疫精神的素材和案例，進行教學內容的 延伸和拓展，讓學生了解和熟悉抗疫精神。因此，教師在課堂教學中有對學生進 行抗疫精神的融入和教育。
圖 3-1 你了解抗疫精神嗎
第三節 抗疫精神融入初中道德與法治課程教學存在的問題
通過調查發現，雖然抗疫精神在融入初中道德與法治課程教學取得了部分成 效，但是仍然存在教材缺少抗疫精神專題模塊、教師融入意識不強、融入深度不 夠、融入抗疫精神的教學方法比較單一以及學校開展抗疫精神的活動相對較少等 問題。
一、現行教材缺少抗疫精神專題模塊
抗疫精神是抗疫斗爭中孕育而來，是時代的產物。通過對教材的深入分析， 現行的初中道德與法治教學內容中有一些相應的專題教學模塊，但是不完全。比
24
如七年級上冊第四單元《生命的思考》與抗疫精神的生命至上的人文精神相對應, 八年級上冊第三單元《勇擔社會責任》與命運與共的擔當精神相對應,但是抗疫 精神的內涵豐富,并且涉及多個方面,僅通過這兩個單元的專題模塊的設置是不 夠的。與此同時,通過對學生調查“初中道德與法治教材能幫助你理解抗疫精神 嗎”,42.74%的學生認為有一點幫助,29.91%的學生認為幫助一般,只有18.8% 的學生認為幫助很大,而8.55%的學生認為沒有幫助。可以看出,教材模塊教育 的缺乏對學生理解抗疫精神存在一定的影響。缺少相應的專題模塊教學,不能讓 學生對抗疫精神進行深入系統的認識與學習,故不能起到應有的教學作用,達不 到相應的教學效果。
45 00% 4X74*
圖 3-3 初中道德與法治教材能幫助你理解抗疫精神嗎？
二、教師融入意識不強，融入深度不夠
教師在教學中的融入意識是很重要的,教師只有具備融入抗疫精神的意識, 才會主動地抗疫精神融入教學活動中。調查結果顯示,49.57%的學生表示教師在 教學中偶爾融入抗疫精神,還有27.35%的學生表示教師未融入抗疫精神。通過 對教師的訪談發現,有的教師在一些教學內容中融入了抗疫精神,有的教師在教 學過程中沒有融入抗疫精神。以上情況表明,教師在教學過程中對抗疫精神的融 入總體相對較少。教師的融入意識不強,主動性不足,導致學生不能很好地學習 理解抗疫精神。另一方面, 54.7%的學生認為教師在教學中即使有融入,也僅僅 是粗略地提到抗疫精神,而沒有深入地為學生講解抗疫精神,只有14.53%的學 生認為教師充分地講解了抗疫精神。另外,通過課堂觀察發現,部分教師只是對 抗疫精神進行簡單機械的融入與講授,通過讓學生去觀看圖片和視頻,與學生簡 單分享抗疫精神背后的典型人物,而對于抗疫精神的來源以及價值意義的闡釋不 夠清楚。這種情況表明,當前初中道德與法治課融入抗疫精神流于表面和形式, 教學內容深度融入不夠,缺乏相應的系統化,這在一定程度上影響到學生的情感 體驗與價值認同。
25
&O.DD%
49.57%
三、融入抗疫精神的教學方法比較單一
教師采用良好的教學方法對于整節課的教學效果有很大影響。多種教學方法 的使用，有助于取得較好效果。調查結果顯示，83.76%的學生認為教師在融入教 學過程中采用了講授法，42.74%的學生認為教師在教學中運用了案例分析法， 28.2%的學生認為教師在融入抗疫精神時運用了小組討論法，35.9%的學生認為教 師運用了情境教學法。可以看出，教師在教學過程中，以傳統的講授法和理論灌 輸為主，案例教學和情境教學以及小組合作探究方法使用的較少，教學方式較為 單調、死板和固化，缺乏創新性，使得課堂教學缺乏感染力和吸引力，導致學生 被動地進行抗疫精神的學習，使其對抗疫精神的接受度欠佳，這種情況導致抗疫 精神在教學中的教育價值的發揮受到局限，影響學生對抗疫精神的內化，從而使 抗疫精神融入的效果大大降低。
26
90.00% 83.76%
圖 3-6 你的道法老師在融入抗疫精神時運用哪些教學方法?
四、學校開展抗疫精神的活動相對較少
學校是培養學生道德品質發展的場所和重地，在抗疫精神的融入方面發揮重 要。但是，由于在目前的升學壓力下，學校仍然還是比較關注學生的成績，而對 教師如何組織課堂教學并不十分重視。因此也就不會過分關注抗疫精神與教學的 融入程度，也沒有相應的保障機制去監督抗疫精神的融入狀況，學校也不會組織 活動進行抗疫精神的融入，缺乏相關的融入評價機制和獎勵制度。調查結果顯示， 41.87%的學生表示，學校從未開展抗疫精神的相關活動；21.37%的學生表示，學 校組織過辦黑板報、手抄報的活動；17.09%的學生表示，學校有組織過抗疫精神 的圖片展覽。教師訪談結果也顯示，學校不是經常組織開展抗疫精神的活動，主 要是教學壓力大，時間緊，無法安排合理的時間開展活動，讓學生在實踐體驗中 感受對抗疫精神的認同。因此，可以看出，學校在知與行結合的層面關于抗疫精 神融入教學的工作做得不是很到位。
圖 3-7 學校經常會組織開展哪些抗疫精神的相關活動？
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第四節 抗疫精神融入初中道德與法治課程教學存在問題的
原因分析
本節著重分析產生問題的原因。研究認為，應試教育的影響、教師對教材內 容的挖掘不充分、教師融入抗疫精神的能力不足以及考核評價機制不完善等是產 生問題的主要原因。
一、受應試教育的影響
應試教育最基本的特點就是學校教學以學生的成績為主，過多關注學生的學 習成績。雖然多年以來社會各界不斷倡導素質教育的理念，但學校和老師依然只 能注重學生的考試成績，注重學校的升學率。在這樣的大環境下，道德與法治課 向來被當做副課，不會受到像語文、數學、英語這些“主課”那樣的重視。為了 考試成績，教師只注重直接灌輸式的教學方式，認為只有學生把知識點背會，背 全背熟了，就能取得高分，獲得好成績，取得好名次。在這種模式下，教師缺乏 將抗疫精神融入教學中的動力，并不會特別關注抗疫精神教學素材是否融入教學 中對學生所起的作用。而且對所采用的教學方法也不太重視，也因此制約了抗疫 精神在教學中的融入，從而制約了抗疫精神效果的發揮。
二、教師對教材內容的挖掘不充分
在實際的教學過程中，部分教師沒有對抗疫精神和教材內容進行深入探究， 僅僅講授教材內容上的知識點。與此同時，教師在備課授課的過程中，僅僅將一 些簡單的部分進行融入，沒有充分運用對教材，更沒有對其進行深度挖掘。調查 結果顯示，21.36%的學生表示教師經常在各個相關章節融入，39.32%的學生表示 教師只是在講到某個章節時才融入，27.35%的學生表示教師很少融入，11.97% 的學生表示教師在教學中幾乎不提抗疫精神。關于“你的老師在哪部分較多地融 入了抗疫精神” 的調查，一半左右的學生表示教師在《生命的思考》《勇擔社 會責任》《守望精神家園》這三個單元融入抗疫精神較多，少部分學生表示教師 在《在集體中成長》《富強與創新》《世界舞臺上的中國》三個單元融入的較多。 教師的訪談結果與學生的問卷結果相一致，即抗疫精神的融入只在某個章節部分 地進行，這種情況表明，教師沒有準確全面地找到能夠融入抗疫精神教材內容， 對教材的挖掘不充分。
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三、教師融入抗疫精神的能力不足
教師的教學能力包括課堂引導和實踐組織的能力。但是，巨大的教學壓力以 及家庭沉重的負擔讓教師難以顧及自身教學能力的提升。經過調查，52.14%的學 生表示教師在進行抗疫精神的融入時借助教科書，29.06%的學生表示教師在教學 時會適當地借助多媒體，13.68%的學生表示教師會組織相關的活動來融入抗疫精 神。現代教學觀念的改變、教學技術的發展，都要求教師不斷提升教學能力，在 課堂中探索多種手段和方法，增加課堂教學活力。但是，另一方面，由于部分教 師的教學觀念落后，其能力也相對有所不足。他們只是單純地借助教科書和傳統 講授式教學方法，而不是充分借助現代教學手段，將教學內容傳授給學生，教師 在教學中缺乏相應的能力和手段、方法，從而使融入的效果大為降低。
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四、考核評價機制有待完善
根據調查，在關于“你認為在道德與法治課程融入抗疫精神對你的成長有作 用嗎？”這一問題的回答中，39.32%的學生表示作用一般，25.64%的學生表示沒 有多大作用，說明學生對抗疫精神的認同感缺乏。另外，46.15%的學生認為可以 幫助理解書本知識，25.64%的學生認為能夠激發學習興趣，只有 17.09%的學生 認為能夠弘揚中華民族精神，而 30.77%的學生認為能夠樹立正確的價值觀，說 明學生的情感態度價值方面的欠缺，他們目前還沒有真正從抗疫精神中得到更多 的情感與價值認同。同時，學校也沒有制訂對教師的相應考核評價機制，教師因 此只能一味地關注學生的學習成績，而不是關注學生的綜合發展。長期以往，教 師容易產生職業懈怠，安于現狀，不會積極主動地提高自身的教學能力。這種情 況必然導致教師對于抗疫精神融入教學的認識偏差，因此也必然導致對融入的方 式方法有效性的關注。這種情況表明，學校應該建立與時俱進的考核評價體系， 其中，教師的課堂講授方式以及學生情感態度價值觀的提高應該被作為學校考核 評價的重中之重。
■有很大作用■有一點作用■—般■沒有多大作用
圖 3-12 你認為在道德與法治課程融入抗疫精神對你的成長有作用嗎？
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圖 3-13 抗疫精神融入道德與法治課程對你的作用主要體現在哪些方面？
綜上所述，本章節主要通過對學生的問卷調查以及教師的訪談結果進行深入 分析發現，抗疫精神融入初中道德與法治課程教學程教學主要在教材內容、教學 素材以及課堂教學方面存在部分成效。但是也存在教材缺少專題模塊、教師融入 意識不強、融入深度不夠、融入式教學方法比較單一以及學校開展抗疫精神的活 動相對較少夠等問題。通過研究分析，主要是由于應試教育的影響、教師對教材 內容的挖掘不充分、教師融入抗疫精神的能力不足以及考核評價機制不完善等原 因產生，進而針對以上原因探討抗疫精神融入教學的策略路徑。
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第四章 抗疫精神融入初中道德與法治教學的策略 針對抗疫精神融入初中道德與法治教學存在的問題，本章從豐富教育教學內 容、提高教師的教學能力、創新教育教學方法、完善考核評價機制等方面探討有 效融入的策略。
第一節 豐富教育教學內容
基于抗疫精神與初中道德與法治教學內容契合之處，研究認為，可從深度挖 掘抗疫精神教材資源、完善抗疫精神融入教學內容、增加相關專題教學內容三個 方面豐富教育教學內容，提高課堂教學的實效。
一、深度挖掘抗疫精神教材資源
教材是教師進行教學運用的重要工具，是師生教與學的主要材料。［1］教師只 有充分利用教材，才能使教學活動順利進行。要讓學生對抗疫精神進行深入的全 面了解和分析，教師要對教材內容進行深度挖掘，進一步加工、整理，從而達到 對教材資源充分高效的運用，使抗疫精神與初中道德與法治教材進行融合。通過 對教材分析，發現可以與抗疫精神進行融入的契合點很多。因此，教師應該深入 研究教材內容，不斷整合與完善抗疫精神和初中道德與法治教材可以契合的地方， 將此不斷凝練深化，形成自己的知識結構。在教授知識的同時，滲透抗疫精神的 融入，提高課堂教學的融入效果。以下是筆者通過對教材進行深入分析而列出的 可以將抗疫精神融入教材內容的統計。
表 4-1 抗疫精神與初中道德與法治教材契合點
年級 七年級 八年級 九年級
抗疫精神
生命至上的
人文精神 《探問生命》
《珍視生命》 《綻放生命之花》 《在品味情感中成長》 《豐富的社會生活》 《共筑生命家園》 《守望精神家園》 《中華一家親》
《中國人中國夢》
舉國同心的
團結精神 《“我”和“我們”》
《共奏和諧樂章》 《豐富的社會生活》 《守望精神家園》
《中華一家親》
［1］胡田庚.中學生思想政治課程標準與教材分析［M］.北京:科學岀版社,2012.
32
《美好集體有我在》
《在品味情感中成長》 《中國人中國夢》
《少年當自強》
舍生忘死的
奉獻精神 《做更好的自己》 《在品味情感中成長》 《豐富的社會生活》 《責任與角色同在》 《積極奉獻社會》 《守望精神家園》
《中華一家親》
《中國人中國夢》
《少年當自強》
尊重科學的
科學精神 《在品味情感中成長》 《豐富的社會生活》
《建設美好祖國》 《創新驅動發展》
《少年當自強》
命運與共的
擔當精神 《深深淺淺話友誼》
《讓友誼之樹常青》 《在品味情感中成長》 《豐富的社會生活》
《國家利益至上》
《建設美好祖國》 《中華一家親》 《中國人中國夢》 《構建人類命運 共同體》 《與世界緊相連》 《與世界共發展》
二、完善抗疫精神融入教學內容
在教學過程中，教師應該認真學習，深刻領會抗疫精神，充分利用抗疫精神 的教學資源，包括抗疫故事、最美逆行者的圖片、抗疫的影視資源以及相關新聞 報道等，將其靈活運用至教學環節之中，進一步完善抗疫精神在教學內容方面的 融入。
首先，在導入新課中，教師可以融入抗疫精神。例如在講授《中國擔當》一 課中，教師可以“在全球化的世界，中國在其他國家面臨疫情威脅的情況下，為 其捐贈口罩，派出醫護人員，分享抗疫經驗。國際組織積極評價與肯定我國為國 際抗疫所做的努力。”這一案例引導學生思考中國在抗疫中堅持“命運與共的擔 當精神”，從而引出本節課的教學內容“中國擔當”。在導入新課的過程中，融 入抗疫精神，集中學生的注意力和興趣。
在講授新課中，教師可以融入抗疫精神。例如在《平凡與偉大》一課中，通 過為學生講授在抗疫過程中的各種感人事例，包括基建工人與時間賽跑，火速建 成醫院供醫療使用。志愿者、社區人員每天幫忙測量體溫等等，引導學生深刻理 解這些平凡人對舍生忘死的奉獻精神和舉國同心的團結精神的詮釋，并進一步思 考平凡與偉大的辯證關系：他們雖然看似平凡，但是他們是獨特的，雖然看似平 凡，也能創造出偉大的社會價值。在抗疫事件中，他們雖然辛苦，但是他們不怕 苦，不怕累，堅持與病魔作斗爭。總之，在講授新課的過程中，融入抗疫精神的
33
內容，可以讓學生充分理解教材知識。
在布置作業環節中，教師也可以融入抗疫精神。作業是檢驗學生對知識的鞏 固與掌握的情況，也是對教學內容的強化。通過作業中抗疫精神的融入，可以幫 助學生進一步加深對其認知，例如教師在講授完教學內容之后，給大家布置以抗 疫精神為題的作文，也可以讓學生制作一份關于抗疫精神的手抄報，提高學生的 思考與動手能力，還可以讓學生搜集抗疫精神的相關時事、人物素材報道結合所 學知識寫簡短時政述評。
三、增加相關抗疫精神專題教學內容
現行初中道德與法治教材中，抗疫精神專題教學內容相對較少，學校的教學 安排也沒有增加抗疫精神的教學內容。針對這一情況，一方面，學校和教師應該 引起高度重視，增加相關專題的內容，比如教材中“關愛生命，珍視生命”、“勇 擔責任”、“奉獻社會”等一些相關的內容，教師要對之與抗疫精神的內容進行 整合，從整體上把握抗疫精神與道德與法治課程的關系，使之更加系統完善。另 一方面，教材編寫者應該堅持與時俱進的原則，在教材的編寫中增強抗疫精神專 題教學內容，使抗疫精神的教學內容模塊化和精細化，增加愛國主義以及奉獻精 神教育等，形成系統的理論體系。其次，學校也可以進行統一編寫抗疫精神的校 本教材，校本教材的編寫應與教科書互相補充，結合學生的實際情況，做到理論 厚實和思想高遠。再次，青海地區的抗疫榜樣和先進個人是很多的，例如，支援 武漢的醫生樊海寧、護士羅明琴、羊贊措等，將本地區抗疫英雄的典型事跡設置 專題教學內容供學生去學習，能夠讓學生更有親近感和認同感。總之，增加專題 教學內容，可以使得課程更加飽滿充實。
第二節 提高教師的教學能力
教師是教學活動的引導者，作為學生學習成長的領路人和學生思想品德的塑 造者，只有提高自身的融入意識和融入能力，才能更好地將抗疫精神融入教學中。 與此同時，在教學活動中，還應該尊重學生的主體地位，把握學生的身心發展特 點，提高學生學習的主觀能動性。
一、提高教師的教學素養
教師的教學素養高低關系著教學效果的好壞，教師只有不斷增強自己的融入 意識，提高融入能力，才會更好地發揮抗疫精神的育人效果。
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（一）增強教師的融入意識
教師對抗疫精神的融入意識與其深厚的家國情懷息息相關。習近平總書記在 學校思政課教師座談會上對思政課教師提出了六個要求，即政治要強、情懷要深、 思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正。［1］最重要的一點是情懷要深，教師 要有深厚的家國情懷，才能夠被抗疫精神背后的故事所觸動，能夠被抗疫精神所 表現的一系列事跡所震撼，才會自發地將抗疫精神融入教學過程中，與學生進行 分享，對學生產生強烈的感染力。教師的家國情懷會影響學生的家國情懷，教師 只有充滿愛國主義精神和深厚的家國情懷，才會在教學中真正發揮抗疫精神的育 人作用。
其次，教師是知識的傳授者。作為新時代的教師，要隨著時代的發展而發展。 教師要轉變教育教學觀念，不能一味地按照課本對學生進行教材內容的講解，而 應該不斷拓展課程資源，使教學活動越來越充滿活力。抗疫精神的融入，能夠使 課堂教學更加精彩。道德與法治課程重在培養和塑造學生，因此教師不能只關注 學生知識點的掌握程度如何，而是在關注學生知識掌握的同時，還應注意學生正 確觀念的養成。并且，教師只有不斷學習，將抗疫精神以不同的形式融入教學中， 使學生產生強烈的認同，從而增強對抗疫精神的理解。
教師的融入意識還與學校的重視程度密不可分。如果學校加強對抗疫精神的 重視，便會引起教師對抗疫精神的重視，從而增強教師的融入意識。因此要提高 教師融入的意識，學校方面要加強對抗疫精神的重視，積極開展抗疫精神的學習 活動，比如可以通過每周的教師例會讓教師進行抗疫精神的集中學習，也可以通 過校園廣播分享抗疫故事，通過學校的宣傳欄進行宣傳抗疫過程中的最美逆行者， 激勵在校的師生共同學習抗疫精神，感受抗疫精神的價值意義。
（二）提高教師的融入能力
教師的融入意識是制約教學過程中抗疫精神融入的主要因素，教師的融入能 力則是影響抗疫精神融入的重要因素。因此，教師要提高自己的融入能力。首先， 學校要給教師提供進修機會進行交流學習，或者定期邀請校外的具有資深經歷的 名師對教師進行相應的培訓，或者鼓勵教師參加相關的學術會議，不斷提升教師 的理論功底，從而提高對抗疫精神的融入能力。其次，學校可以開展關于抗疫精 神的相關教學研討活動，在教學研討活動中，教師之間可以進行互相的分析與探 討，認真交流如何把抗疫精神融入相關的教學活動中，進行教學技能的提升。只 有教師的融入能力提高了，才能使抗疫精神充分自然地融入課堂教學中，學生也 可以在抗疫精神的滲透下加深對抗疫精神的了解與認識。與此同時，學校也可以
［1］習近平.在學校思想政治理論課教師座談會上的講話［N］.人民日報,2019-03-19 （001）
35 成立名師教研室，把抗疫精神的融入作為教學課題，進行教學研究，使抗疫精神 的融入更具有針對性。另外，教師間也可以進行賽課活動或者同課異構，通過對 同一教學課題進行深入的交流與探討，互相汲取值得借鑒的地方，使自己在教學 活動中做到更好，不斷向卓越型的優秀教師邁進。總之，教師要不斷學習，創新 思維，提高自己的融入能力，使抗疫精神在初中道德與法治課程教學中發揮最大 效能。
二、尊重學生的主體地位
學生是學習的主體，要充分把握初中學生的身心發展特點，提高學生學習的 主觀能動性，才會使抗疫精神更好地融入教學中。
（一）把握初中學生的身心發展特點
初中學生處于青春期，這個階段是從兒童到成人的過渡階段，[ 陳淑潔社會主義核心價值觀有效融入初中道德與法治課程教學研究［D］.信仰師范學院,2018.]在身心發展 方面具有不平衡的特點。他們的思維活躍，對事物充滿興趣和好奇心，他們追求 理想，勇于探索，比較自由，有自己的想法和觀點。但是，另一方面，他們的心 智發展還不成熟，辨別事物的能力相對不足，容易受到其他不良影響的干擾，如 果得不到及時、正確的監督和引導，將會使他們的情感和行為產生種種不好的結 果。因此，教師需要給予足夠的關心和理解，并引導學生學會適當調整。教師也 應正確認識學生身心發展特點，通過課堂教學和實踐活動，運用新穎的方式方法， 恰當選擇教學案例和資源，將抗疫精神融入教學中，讓學生真正領悟生命的價值， 感受生命的意義，更好地承擔服務社會的責任。抗疫精神能夠讓學生產生強烈的 共鳴，對學生起到正面影響作用，也對提升學生的精神追求起到巨大的推動作用， 從使抗疫精神的融入達到潤物細無聲的效果。
（二）提高學生學習的主觀能動性
學生的主觀能動性是指學生自覺、主動學習的主觀意愿。學生具有主觀能動 性，才會自愿投入到學習活動中，才可以使得教學效果發揮到極致。愛因斯坦說 過，興趣是最好的老師，[ 易根古.江西分宜紅色歷史資源在高中思想政治教學中的融入研究［D］.西南大學,2020.
36]為此，首先要尋找學生的興趣所在。只有抓住學生的 興趣點，學生才會有意識地投入學習，主動地進行深入思考，與教師進行互動交 流，積極參與教師的提問和小組的討論活動。因此，教師要綜合考慮學生的內在 需求，選擇易于被學生接受和喜歡的抗疫素材和資源。其次，傳統的教學方式是 注重教師的講解，它忽視了學生的主體地位，因此，教師要改變傳統的教學方式， 以抗疫精神為教學切入點，引導學生去學習抗疫精神，讓學生去搜集抗疫精神的 相關教學內容，提高學生搜集和整理資料的能力。最后，新時代的中國青年要有 愛國主義情懷，樹立社會責任感，主動關注國家的時政新聞要點。
第三節 創新教育教學方法
教師要創新教育教學方法，通過課堂教學、實踐教學、載體優勢多方面進行 抗疫精神的融入，提高融入效果，使抗疫精神入耳入腦入心。
一、利用課堂教學強化融入
課堂教學是培養學生的主要戰場，學生所獲得的知識都在課堂教學中學習得 到的。因此，要利用課堂教學的功能優勢，切實提高抗疫精神融入課堂教學效果。
（一）選擇靈活的課堂教學方法
教學方法指的是教師和學生為實現課程教學目標、完成教學任務所使用的方 式與手段。[ 劉強.思想政治學科教學新論［M］.北京:高等教育岀版社,2003.]教學方法要為教師和學生服務。在傳統的教學中，教師經常會采用 單一的講授方法，此方法雖然簡單而且容易操作，但是這種教學方法的效果不是 很好。為了調動學生的主動性，使抗疫精神的融入更加有效，教師可以采用情境 教學法、案例教學法以及小組合作探究法，使抽象的理論轉化為具體的教學實踐 中，讓學生更容易認同與理解。
情境教學法是通過一定的教學手段創設情境，并調動學生的情緒，幫助學生 理解教材，實現教學目標，促進學生發展的教學方法。[ 胡田庚.中學生思想政治教學設計與案例研究［M］.北京:科學岀版社,2012.
37]例如在《凝聚價值追求》 一課中，我做了如下教學設計，幫助學生更好的融入與體會。
【教學環節】環節一：創設情境，激發興趣
【教師活動】2020 年，我們經歷了一場難忘的武漢疫情保衛戰，下面我們 一起回顧這場偉大的戰役，通過給學生播放《武漢 2020》的視頻，向學生提問， 這體現了我們中華民族的什么品格？
【學生活動】學生回答：展示了我們中華民族的自強不息，團結統一，舍生 忘死的精神。
【教學意圖】通過視頻導入，進而引出教學內容。
【教學環節】環節二：激發情感，產生情感共鳴
【教師活動】教師提問：在視頻中，我們看到了醫護人員在請戰書上按下的 紅手印，基建人員與時間賽跑，僅用了十天十夜時間建好了雷神山、火神山醫院， 以及眾多志愿者們為武漢出力。這些都是中華民族精神的體現，那么弘揚中華民 族精神的原因有哪些？
【學生活動】學生回答：中華民族精神能夠使中華民族積極向上，保持振奮， 更加具有凝聚力和生命力。
【教學意圖】通過回顧視頻，讓學生對這些抗疫英雄充滿敬佩與敬仰，讓學 生為之震撼，從而激發學生的情感，產生共鳴。
【教學環節】環節三：進行總結，情感升華
【教師活動】教師總結：對于抗疫精神的學習，對于中華民族精神的學習， 那么我們應該如何弘揚？
【學生活動】學生回答：熱鬧祖國、勇于擔當、舍生忘死、積極奉獻、勤勞 勇敢。
【教學意圖】通過學生的回答，讓學生更加認同感和弘揚民族精神。
案例教學法是一種基于案例的教學方法。教師在教學中選取典型案例，并對 其進行分析、思考和交流，最終解決問題。案例教學法主要在于案例選取的教育 性，并且與學生的生活實際息息相關，能夠引起學生對案例的分析與探討，進而 創設寬松活躍的課堂氛圍。例如在《敬畏生命》，我做了如下教學設計。
【教學環節】環節一：選擇典型案例，調動學生積極性
【教師活動】教師向學生分享案例，在抗疫過程中，習近平總書記堅持生命 至上，全力以赴拯救人民的生命，治療費用都由國家承擔，并且鐘南山、李蘭娟 院長前往武漢進行科研工作，救治人民的生命。與之相比，西方的一些國家在確 診比例以及死亡人數日益增長的情況下，仍然熟視無睹。
【教學意圖】通過案例的導入，讓學生對教學內容產生積極性，進而引出學 生對生命的思考。
【教學環節】環節二：提出問題，分析案例
【教師活動】教師提問：上述的案例表明，中西方國家對待疫情的態度，說 明了什么問題和現象？
【學生活動】學生回答：通過比較，更能看出我國對生命的重視和珍視，要 對生命有一種敬畏之心。
【教學意圖】通過對案例的分析和交流，引導學生對案例的思考。
【教學環節】環節三：進行歸納，總結案例
【教師活動】教師總結：生命是珍貴的，是獨一無二的。我們要珍視生命， 感受生命的價值和重要。
【教學意圖】通過對案例的分析與思考，讓學生更加地加深對生命至上的人 文精的認同。
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小組合作探究法是學生通過小組合作共同探究，教師指導解決問題的教學方 法。小組合作探究法主要在于對問題進行共同探討，互相取長補短，從而使小組 成員能夠共同進步和提升。例如在《服務社會》我做了如下教學設計。
【教學環節】環節一：做好分工，明確任務
【教師活動】教師把學生分成三部分，分別代表個人、他人和社會，讓學生 對老師接下來提岀的問題進行分組討論。
【教學意圖】讓學生分工合作，明確自己的任務。
【教學環節】環節二：分組討論，合作探究
【教師活動】教師提問：在抗擊疫情過程中，全國廣大志愿者響應黨組織的 號召,投身于抗疫活動中，為社會作貢獻,那么這些對志愿者什么重要意義?
【學生活動】學生回答：對于個人而言，有利于實現個人的價值和意義，促 進自身的全面發展等；對于他人而言，能夠給予他人更多的溫暖和關愛，都會獲 得內心的滿足感；對于社會而言，促進社會的進步與發展。
【教學意圖】通過交流探究，互相討論，提高合作能力。
【教學環節】環節三：進行總結，深化認識
【教師活動】教師總結：參加志愿服務活動，服務社會，奉獻社會不僅對我 們自身乃至對他人、對國家都有重要的意義，因此作為青少年，我們應該服務社 會、奉獻社會。
【教學意圖】讓學生加深其服務社會的認識，自覺投身社會服務活動中。
除了以上教學方法之外，教師還可以利用自主教學法，讓學生在課前搜集查 找抗疫精神的相關材料，上課與同學們進行分享，提高學生探索與搜集資料的能 力。還可以采用辯論法，對于抗疫過程中的志愿者是否應該不求回報展開辯論， 提高學生的思辨與表達能力。總之，在課堂教學中，多種教學方法的靈活使用， 讓學生樂于學習，享受學習，從而提高抗疫精神的融入效果。
（二）選擇多樣的課堂教學手段
網絡信息技術的發展，使得許多學校現在都有了完善的硬件設施。多媒體教 學設備已經進入課堂，成為教師的有力助手。由于課程教學的乏味性，在融入抗 疫精神教學時，教師通過視頻、音頻等形式，能夠形象生動地為學生展示各種抗 疫精神的素材資源，拉近學生與教學內容之間的距離。此外，多媒體教學手段還 可以提供多種便利，能夠給集中學生的注意力，更生動直觀地展示抗疫精神，豐 富教學內容，增加教學趣味性。教師給學生們播放抗疫視頻，使抗疫精神的內容 更加容易理解，也能夠活躍教學氣氛。除此之外，還可以向學生展示最美逆行者 的圖片，以及國內外疫情對比的圖片圖表，讓學生更加清晰地對比了解我國與西 方國家對抗疫精神的重視程度。教師要充分利用多媒體教學手段的優勢，展示抗
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疫精神，讓學生充分認同抗疫精神，感受抗疫精神的力量。
微課是新興的教學手段，以短小簡練和主題明確為主要特點，已經為一些教 師所使用。教師可以將抗疫精神的形成背景以及內涵、抗疫事跡中的典型英雄人 物、習近平總書記關于抗疫精神的系列講話制作成微課供學生學習，使抗疫精神 的學習更具有針對性。作為課堂教學的補充，教師圍繞抗疫精神突出重點，使用 最精煉簡明的語言、通俗易懂的事例，將抗疫精神表達得淋漓盡致，滲透于課堂 教學中。微課的運用，不失為對學生進行抗疫精神教學的新興手段，學生對抗疫 精神的學習不再受時間和地點的局限，能夠隨時隨地都可以進行抗疫精神的學習。 總之，多樣化的教學手段能夠更好地服務于教學，促進抗疫精神的學習，使學生 產生強烈的情感認同。
二、開展實踐教學促進融入
實踐是認識的來源，也是認識的基礎。［1］實踐教學內容豐富，形式多樣，可 以有效調動學生的參與性，加強抗疫精神的學習。
（一）組織社會實踐活動
新課程改革背景下，僅僅依靠課堂教學對學生進行抗疫精神的教育是遠遠不 夠的，還應該堅持理論聯系實踐的教學原則，適當地組織開展社會實踐活動，使 學生能夠以知促行，做到知行合一。具體做法上，可以鼓勵學生積極參加志愿活 動，在自己所處的社區向叔叔阿姨們進行宣傳，強調注意衛生健康，勤戴口罩的 重要性，做好安全小衛士。也可以組織學生在自己所處的社區進行每日的體溫測 量匯報以及日常消毒工作。初中學生在進行這些任務的同時，也會嚴格規范自己， 感受抗疫一線人員的艱難與辛苦。除此之外，可以發揮多方的教育合力作用，加 強政府、學校以及校外機構三方的團結協作，共同建立抗疫精神教學實踐基地， 為學生的校外研學活動提供重要的平臺，讓學生去參觀學習，加強抗疫精神教學 實踐的效果。還可以組織學生去慰問在抗疫活動中做出貢獻的最美逆行者、抗疫 英雄等活動，感受抗疫背后強大的精神動力。總之，通過參與社會實踐活動，學 生更好地貼近生活，貼近實際，在親身體驗和實踐中體會抗疫精神的深刻內涵。
（二）開展主題教育活動
主題教育也是實踐活動的一種教育方式，要充分發揮主題教育的優勢，對學 生進行抗疫精神的教育。首先，可以開展以抗疫精神為主題的班會活動，讓學生 共同學習抗疫精神，互相交流感受與心得，在分享自己感受的同時傳遞正能量。
［1］陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學原理［M］.北京:高等教育岀版社,2015.
40 舉辦抗疫英雄的故事分享會，讓學生汲取榜樣力量，增強責任感與使命感，樹立 正確的價值觀念。開展“弘揚抗疫精神，不忘使命初心”以及“學習英雄事跡， 弘揚抗疫精神”的主題團日活動，組織學生集體觀看抗疫視頻，堅定理想信念， 增強真情實感，領會抗疫精神，增強情感認同，能夠更好地學習并傳承抗疫精神。 也可以邀請在抗疫活動中做岀突岀貢獻的醫護人員、武警官兵以及志愿者來為學 生講解他們親身經歷的抗疫事跡，宣傳抗疫精神，讓學生面對面與抗疫英雄人物 互動交流，感受生命的可貴，體會承擔責任的價值，引導初中學生在主題教育活 動中汲取奮進力量，使抗疫精神的教育效果達到最大化。
三、發揮載體優勢助力融入
對學生進行抗疫精神的培養，不僅可以通過學校的課堂教學、實踐教學來促 進抗疫精神的融入，還可以利用文化載體以及網絡載體優勢，為抗疫精神的融入 提供更好的文化環境和網絡環境。
（一）開展校園文化活動
校園文化活動是開展教學活動的重要載體，也是對學生進行抗疫精神培養的 補充形式，對學生的健康發展具有重要影響。學校要開展校園文化活動，寓抗疫 精神的教育于校園文化活動中，寓抗疫精神的教育于學生的樂趣中，為學生學習 抗疫精神提供重要的學習氛圍。學校可以在學校的金秋藝術節或其他節日中，開 展關于抗疫精神的朗誦比賽和知識競賽以及有獎征文比賽。此外，還可以讓學生 舉行關于抗疫精神的手抄報以及黑板報比賽，通過開展多樣的文化活動，為學生 創造濃郁的文化氛圍，豐富學生知識，加強學生對抗疫精神的深入理解，塑造學 生良好的道德素質。最后，還可以組織學生看抗疫精神的電影，使其投入到抗疫 的情節中去，加深對抗疫精神感悟與認同。總之，通過校園文化的建設，拓展新 的教育方式，增強校園文化活力，烘托校園文化氛圍，進一步促進抗疫精神的融 入，使學生在不知不覺中受到影響和感染。
（二）利用網絡媒介作用
隨著現代網絡技術的迅猛發展，我們的生活和學習與網絡密切相關，教師的 教學也應該借助網絡這一載體來實現。［1］網絡是幫助我們了解國家大事的重要媒 介，也是傳播信息的主流。因此當前要把網絡作為宣傳抗疫精神的重要途徑，充 分利用網絡教學，對學生進行抗疫精神的教育教學。具體做法上，可以通過在學 校的微信公眾號進行抗疫精神的每日推送，對在抗疫過程中表現的抗疫事跡以及
［1］孔淳淳.抗疫資源在高中思想政治課教學中的運用研究［D］.山東師范大學,2021.
41 抗疫英雄人物進行宣傳，傳遞抗疫正能量，弘揚立德樹人主旋律。也可以開展抗 疫精神的網絡知識競賽活動以及抗疫先進人物的投票活動，采用多種多樣的網絡 教學形式，這些都可以對學生產生較大的吸引力和興趣。也可以通過在學校網站 設置相關模塊和專欄進行學習，及時更新內容，加強對抗疫精神的理論學習，從 而增強抗疫精神的實效性，進一步實現網絡多角度、全方位、多途徑對學生進行 抗疫精神教育的作用，傳播正確的價值觀念和價值導向。
第四節 完善考核評價機制
建立完善的考核評價機制有助于教師更好將抗疫精神融入課堂教學，也可以 全面評價學生，促進學生的發展。因此在抗疫精神的融入中，要注重評價的發展 性功能，也要采用多元化的評價方式，增強其融入效果。
一、注重評價的發展性功能
教學評價是教學過程的重要環節，它能夠激勵師生發展，對教師和學生起到 很強的促進作用。由于學校對教師的教學沒有相對統一的評價標準，使得教師沒 有提高自身能力以及將抗疫精神融入教學的意識，因此導致其融入教學效果較弱。 因此，學校應該注重發揮評價的發展性功能，對于表現好的教師，注重課堂教學 效果以及將抗疫精神融入教學的教師應該對其進行鼓勵與激勵，設置一些獎勵性 的措施來引導其他教師學習。教師在教學過程中堅持以抗疫事例為載體，深入淺 出地讓抗疫精神走進學生的內心。總之，充分發揮教學評價的發展功能，更好地 促進教師將抗疫精神融入教學中，使抗疫精神更好地內化為學生的內在動力。教 學評價要促進學生發展，對學生進行綜合評價，不能僅局限于知識的掌握，能力 的提高，也要促進學生的情感認同，以此保證抗疫精神融入的有效實施。
二、采用多元化的評價方式
建立多元化的評價方式是一個不斷對評價機制進行完善的動態發展變化過 程。教學中過多關注教師的教學成績和學生的考試成績，不利于教師和學生的共 同進步。因此要注重評價形式的多樣化，不僅包括定量的考查，還要包括定性的 評估。其評價主體不僅要面向教師，還要面向學生。首先，對教師的教學評價不 僅要包括教師的教學質量，更要關注課堂本身的評價研究，由于傳統對教師的評 價更多地之看重教師的教學成果，以致使教師忽視了教學方法以及課堂的教學效 果。多元化的評價方式應該要注重對教師教學過程的評價，讓教師能夠更多關注 教學過程以及教學方法策略的使用和教學效果的達成。其次，教學評價方式不能
42 只注重學習結果，應多關注學生知識的掌握情況，以及學生的學習過程是否存在 問題。通過教育，使學生能夠積極樂觀對待生活，更加健康向上。此外，建立多 元評價體系，根據學生的不同發展程度做出不同的評價，做到因學生而異。使評 價更加具有人性化，以此更好地教師和學生的發展。
綜上所述，我們可以得知，教師應從深度挖掘抗疫精神教材資源、完善抗疫 精神融入、增加相關專題教學內容方面豐富抗疫精神融入課堂教學的內容，也應 該從自身素養以及學生主體地位方面提高教師的教學能力，從課程教學、實踐教 學、載體優勢來創新融入的教育教學方法，應注重評價的發展功能、采用多元化 的評價方式來完善考核評價機制，改進抗疫精神融入初中道德與法治課程教學的 策略。如果這些措施能夠得到更好更完善的貫徹落實，那么在初中道德與法治課 程教學中，抗疫精神的融入能夠達到最佳的教學效果。
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教學設計——以《敬畏生命》為例
一、教材分析
本課是七年級上冊第四單元第八課第二框“敬畏生命”的內容，主要引導學 生對生命進行探索和思考，指導學生無論何時都不能放棄自己的生命，強調對生 命的敬畏，以及告訴學生要勇敢挫折，并且要珍愛生命的最高表現，學會休戚與 共，善待身邊的每一個人。
二、學情分析
初中階段的學生已經經歷小學階段的學習，對生命世界有相對了解，但是有 很缺乏對生命的體驗和敬畏，因此，以抗疫精神為契機，在教學中融入抗疫精神 和抗疫案例，使學生體會到生命的脆弱、堅強與崇高，并且學會如何與周圍的人 休戚與共，從而達到教學目標。
三、教情分析
教師首先要做到認真備課，充分了解本節課內容所要學習的內容和知識，其 次了解初中學生的特點，選擇易于讓學生接受的課堂教學案例充實教學內容；最 后通過設計合理的教學活動，激發學生的興趣，調動學生的積極性。
四、教學目標
知識目標：了解生命是每個人的奇跡，懂得生命的可貴，學會珍惜。
能力目標：養成對生命負責的態度，培養學生合作探究和辨析能力。 情感態度價值觀目標：感悟生命的可貴，讓學生珍愛生命、勇于承擔責任。
五、教學內容
本節課的教學內容主要在于通過典型的抗疫精神和抗疫素材的融入，讓學生 懂得生命是可貴的，養成對生命負責的態度，并且培養學生珍愛生命的精神。
六、教學重難點
教學重點：為什么要敬畏生命 教學難點：面對生命，休戚與共的做法
七、教學方法
情境教學法、案例分析法、小組合作法
八、教學過程
［導入新課］
視頻導入，鐘南山院士曾經接受采訪時，幾度哽咽，他說到全國都在幫忙。 那么大家幫的是什么忙呢，聽到同學們說到，抗擊疫情，是的，疫情爆發，病毒 肆虐，疫情蔓延，它牽動了全國人民的心，此次疫情也給我們帶來諸多關于生命 的思考，那么今天就讓我們走進第八課的第二框“敬畏生命”。
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【設計意圖】和同學們以視頻的形式分享鐘南山院士這個疫情期間做出重要
貢獻的人物，能夠引起學生對本節課教學的注意。
［講授新課］
1.敬畏生命
【教師活動】分享圖片
通過以上圖片，同學們，在地震和洪澇災害中，以及我們面對的新冠肺炎疫
情，在這些災害以及災難面前，大家有何感受？
【學生活動】這些自然災害和人為災難無法抗拒，給生命帶了巨大的威脅與 挑戰，我們能夠感受到生命的脆弱和艱難。
教師總結】非常好，生命是脆弱的，也是堅強的，同學們在這幾張圖片中， 有很深的感悟和思考。
【設計意圖】圖片的分享，更加能夠讓同學們清晰直觀地感受生命在災害
面的脆弱和無能為力。
【教師活動】分享圖片
生命不僅是脆弱的，我們一起看一下抗疫期間，醫護人員的鏡頭，哪一張照
片你覺得印象深刻，給同學們解讀一下？請大家以小組為單位，分為三組，分別 解讀這三張圖片。
【學生活動】 第一小組代表回答：第一張圖片是廣大醫護人員，和時間賽跑，和生命賽跑， 拯救人民的生命。
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第二小組代表回答：第二張圖片是醫護人員因忙碌而疲憊癱坐在地上。 第三小組代表回答：是醫護工作者帶著防護面具，臉上滿是印痕，但是臉上 仍然掛著笑容。
【教師總結】同學們對圖片的解讀是很細致的，生命是神圣的，崇高的，醫 護人員舍小家為大家，正是因為對生命的敬畏。
【設計意圖】通過圖片的展示，小組的討論，讓學生更加能夠感受到我們對 生命的敬畏。
【教師活動】教師分享材料，在抗疫期間，國家派出眾多醫療隊和醫護人員 支援武漢，并且僅用八天八夜的時間建成醫院，全國投入抗疫的財政支出已達 1624 億元，通過這些數字，我們可以得出什么呢？
【學生活動】從這些數字中，可以感受到巨大的溫暖，人們為挽救生命而努 力，國家堅持生命至上的原則，醫護人員也堅持生命至上的理念，搶救人民的生 命。因此我們要向他們學習，敬畏生命。
【教師總結】非常好，生命的價值高于一切，我們要敬畏生命。 【設計意圖】材料的展示，冰冷的數字更能凸顯溫暖與大愛，凸顯生命至上， 能夠體現我們對生命的尊重與敬畏。
2. 休戚與共 【教師活動】教師分享材料，有的人為了救助他人，但是卻犧牲自己的生命， 這種行為是對生命不敬畏的表現？對此，你有什么樣的看法？
【學生活動】這種說法是不正確的，我們要認真對待自己的生命，同時，也 要認真對待別人的生命。
【教師總結】同學的想法是正確的，我們要珍愛自己生命，同時，也要珍愛 他人的生命。
【教學意圖】以辨析的形式，讓同學們知道敬畏生命，不僅要敬畏自己的生 命，還有敬畏他人的生命。
【教師活動】請同學們看書本的P97的探究與分享，看到圖片的四個情境給 你帶來什么感受？
【學生活動】看到課本上的四個情境，讓座、陪伴和分享等都是在關注、關 懷和善待身邊的人。
【教師活動】除了課本上的敬畏生命的做法，在日常生活中，我們要做到敬 畏生命，但是應該如何去做呢？請同學進行思考。
【學生活動】看到陌生人闖紅燈時，告訴他們要遵守交通規則，不闖紅燈， 看到別人開車時行駛，要提醒他們要注意安全，減速慢行，以防給他人的生命帶 來傷害。
【教師總結】同學們提到這些對他人的態度，也表現出我們對待自己的生命
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態度。
【教學意圖】通過學生們對日常生活事物的分享，敬畏生命要從自己做起。 【教師活動】視頻播放醫護人員以及志愿者抗疫請戰，同學們，大家聽說過 請戰書嗎，它是下級向上級自愿請求出戰，這里的出戰是醫護人員以及志愿者們 和新冠肺炎這場看不見硝煙的戰場去戰斗，我們可以看出這些逆行者們按著紅手 印的請戰書，看到這些，同學們有何感受？
【學生活動】可以看出醫護人員對生命崇高的敬畏，這些請戰書是醫護人員 自己的選擇。
【教學意圖】視頻的播放，讓同學們能夠加深體會和感受。
［鞏固新課］
【教師活動】同學們，在這場新冠疫情中，中國共產黨不僅珍視本國人民的 生命，還珍視全世界人民的生命。我國向日本、伊朗、意大利以及法國等國家伸 出援助之手，捐贈眾多防護服和口罩，派出醫療支援隊，并且分享抗疫經驗。世 界衛生干事也對中國的行動表示感謝和高度評價。看到這些，同學們有何感受？ 對于我們的國家，是否自豪？
【學生活動】對于我國向他國做出的抗疫貢獻得到高度贊揚是很自豪的，因 為我們的國家在不斷發展和壯大。
【教師總結】是的，同學們說的很好，我也充滿自豪感，這也體現出我國有 能力、有責任、有擔當，體現出我國的大國風范。
【設計意圖】通過案例的分享，能夠表現我國堅持生命至上，堅持命運共同 體，讓同學們感受到我們的生命是休戚與共的，同時，也要能夠樹立起學生對生 命敬畏的意識。
板書設計：
一 主命是脆弱的，是堅強的
廠 生命至上 生命是親高的，是神至:的
敬畏生命 —主命的價值高于一切
一 從珍惜自己的主命走向關爰他人的主命
L休戚與共
尊重、關注、和善對待身邊的每一個人
一敬長:生命是內心的自愿迭擇
布置作業：大家學習本節課之后，都對了敬畏生命和休戚與共有了一定的認 識，相信同學們通過這節課的學習，對生命有了更多的思考和感悟，請同學們課 下以“生命是首歌”寫一首小詩。下節課和同學們進行分享。
設計意圖：通過給學生布置作業，讓學生寫詩，在其過程中收集資料，整理
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資料，體會與感受對生命的敬畏，進一步強化對本節課的學習和認知。
九、教學反思：本節課圍繞敬畏生命和休戚與共，通過生命至上、命運與共 的抗疫精神以及抗疫素材的展示，給學生列舉在疫情大考中積極為祖國奉獻的抗 疫英雄人物，提升學生對本節課的認識，增強對抗疫精神中生命與情懷的認同， 以此來達到本節課的教學目標。圖片的展示，抗疫案例和素材的分享，能夠進一 步加強對本節課的學習和理解。不足之處，由于課堂教學時間的限制，沒有留給 學生足夠的時間進行感悟和思考，在調動學生積極性方面還有待加強。
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結語
抗疫精神是一種內涵豐富、影響深遠的強大精神力量，對學生的成長和發展 起著積極的引領作用。初中生正處于道德發展的重要時期，需要以抗疫疫精神為 契機，加強價值引導。道德與法治課程是系統地培養和塑造學生三觀的課程。作 為一種重要的課程資源，有必要在初中道德與法治課堂引導學生領悟抗疫精神的 內涵以及價值，筑牢初中學生的精神之基，從而繼承和弘揚抗疫精神。
本文通過論述抗疫精神的相關概述，研究其形成、內涵、價值意蘊，進而探 究融入初中道德與法治課程教學的必要性和可行性，也著重尋求道德與法治課程 與抗疫精神的契合點，通過采用問卷調查、訪談以及課堂觀察等方法探究其在課 堂教學中存在的問題，并深入分析其存在問題的原因，盡可能提出切實可行的方 法對策，并且初中道德與法治課程具有高度理論性、實踐性與時代性，只有將這 三者有機結合，從豐富教育教學內容、提高教師的教學能力、創新教育教學方法、 完善考核評價機制出發，探索抗疫精神融入的策略方法，才能更好地發揮初中道 德與法治課程育人的實效性，使抗疫精神的教育作用發揮到極致。
抗疫精神融入初中道法課是一個長期且復雜的過程，需要進行長時間的探索 和發現。由于本人的學術能力有限，調查能力尚且有待提升。所以對本次研究還 存在一些不足和問題之處，在以后的教學理論和實踐中，本人將會不斷完善此次 研究，改進自己的不足，為教育教學提供指導和借鑒。
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參考文獻
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[10]教育部組織編寫.道德與法治九年級下冊[M].北京：人民教育出版社，2016.
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[12]胡田庚.中學生思想政治課程標準與教材分析[M].北京：科學出版社，2012.
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[14]胡田庚.中學生思想政治教學設計與案例研究[M].北京：科學出版社，2012.
[15]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，2015.
二、期刊論文類
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三、學位論文類
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[4]曹佳琳.中華優秀傳統文化融入初中“道德與法治”課教學的路徑探析[D].西南大 學，2021.
[5]孫園媛.紅旗渠精神融入初中《道德與法治》課程的研究[D].湖南師范大學,2020.
[6]胡濤.抗疫精神融入初中《道德與法治》課程教學研究[D].喀什大學,2021.
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［8］ 康燕梅.疫情防控背景下弘揚大學生志愿者精神路徑［D］.山西財經大學,2021.
［9］ 劉若玉.抗疫精神融入高中思想政治課教學研究［D］.青海師范大學,2021.
［10］ 陳永梅.習近平關于中華民族共同體重要論述時代價值研究［D］.桂林理工大 學,2021.
［11］ 張儷榮.社會主義核心價值觀融入初中思想品德課教學實效研究［D］.重慶師范大 學,2017.
［12］ 李俊杰.勞動素養融入初中道德與法治課教學存在的問題及培育對策研究［D］.閩 南師范大學,2021.
［13］ 蔣露薇.“兩彈一星”精神融入高中思政課教學策略研究［D］.青海師范大學.
［14］ 張夢影.偉大抗疫精神融入大學生思想政治教育的現狀及路徑研究［D］.重慶工商 大學,2021.
［15］ 陳淑潔.社會主義核心價值觀有效融入初中道德與法治課程教學研究［D］.信仰師范 學院,2018.
［16］ 易根古.江西分宜紅色歷史資源在高中思想政治教學中的融入研究［D］.西南大 學,2020.
［17］ 孔淳淳.抗疫資源在高中思想政治課教學中的運用研究［D］.山東師范大學,2021.
四、報紙類
［1］習近平.在學校思想政治理論課教師座談會上的講話［N］.人民日 報,2019-03-19(001).
五、電子文獻類
［1］ 中國為全球抗疫作出重大貢獻［EB/0L］中國政府網： http://www.gov.cn/xinwen/2021-06/17/content_5618548.htm
［2］ 科摩羅總統為中國援科短期抗疫醫療隊舉行授勛儀［EB/OL］新華網： http://www.xin huanet.com/world/2021-06/16/c_1127567632.htm
［3］ 感謝中國醫生的幫助［EB/OL］人民網： http://world.people.com.cn/GB/8212/191606/431939/
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